RSS

Arsip Tag: kristus

SEJARAH PENEBUSAN

Angin penebusan terus bertiup sepanjang waktu tak terhentikan oleh ketidak setiaan. Manusia atau penghakiman Allah Sementara umat Israel mempersembahkan korban-korban sebagai gambaran korban yang akan datang, Allah bersiap untuk mengutus anak-Nya untuk menggantikan tempat seluruh umat manusia melalui kematian-Nya, sehingga mereka dapat diperdamaikan sepenunya di tebus dan di pulihkan ke tempat yang Allah maksudkan bagi manusia untuk hidup pada saat penciptaan dalam persekutuan dengan-Nya.
Kita hidup dalam zaman Anugrah dimana rencana penebusan dan keslamatan dinyatakan lewat pengorbanan Yesus di atas kayu salib. Bukan lagi dara binatang yang di tumpahkan tetapi darah Anak Domba Allah yang suci yang di curahkan untukk menebus kita semua. Yohanes 1: 16 – 17 berkata : karena dari kepenuhan –Nya.
Apa itu anugrah ? Anugrah merupakan pernyataan kasih dan perlindungan Allah secara Cuma-Cuma bagi para pendosa yang tak layak.Anugrah adalah sesuatu yang anda tak layak menerima tetapi oleh kasih Allah yang tiada hentinya, ia menyatakan anugrah itu kepada kita.
Zaman anugrah mulai dengan khotbah Yohanes pembaptis dan akan terus berlanjut sampai kedatangan Yesus Kristus yang kedua kali kita tidak tau berapa lama zaman ini akan berakhir tetapi kita tahu itu tak akan berakhir sampai gereja di angkat dari bumi ini pada hari pengangkatan nanti .
Yohanes pembaptis mengkhotbah kerajaan Allah dan Kristus mengkhotbahkan Injil ke seluruh Yerusalem dan Yudeah . Di Kalvari Yesus mengalahkan setan kematian-Nya membahwa kabar keselamatan bagi siapa saja yang melaluinya, apakah ia orang yahudi atau kafir pria atau wanita hamba atau orang merdeka lima puluh hari sesudah itu Yesus naik ke surga Roh kudus turun pada hari pentakostah dan memperlengkapi para pemercaya untuk menyebar Injil ke seluruh dunia.
Pada zaman anugrah, Allah memiliki satu tujuan dengan tiga maksud: untuk menyelamatkan semua orang percaya untuk memanggil suatu umat baginya, dan membangun gereja. Bersiapla untuk menikmati Anugrah-Nya.Amin………

oleh Bpk Nobel Forno disampaikan Pada Retreat Mahasiswa XX,

Iklan
 
Tinggalkan komentar

Ditulis oleh pada 24 September 2009 in REFERENSI, RENUNGAN

 

Tag: , , , , ,

10 KARAKTER KRISTUS YANG HARUS KITA CONTOH

Oleh: Bill Britton

“Ketika Ia dicaci maki, Ia tidak membalas dengan caci maki; ketika Ia menderita Ia tidak mengancam, tetapi Ia menyerahkannya kepada Dia, yang menghakimi dengan adil”.
1 Petrus 2:23

Sementara banyak orang-orang yang mencari karunia-karunia, penglihatan- penglihatan, nubuatan-nubuatan, dan kuasa untuk melakukan perkara-perkara yang besar, Allah sedang mencari orang-orang yang bersedia dibentuk oleh Roh Kudus supaya menjadi orang-orang yang memiliki karakter seperti Allah, orang- orang yang tulus, dan penuh tanggung jawab.

Untuk menempatkan barang yang berharga di dalam bejana yang mudah pecah dan yang tak dapat dipercaya bisa merupakan pengalaman yang merugikan. Di dalam rumah Allah ada perabot-perabot yang mulia dan juga perabot-perabot yang tidak mulia seperti yang Paulus katakan di dalam 2 Timotius 2:20-21. Engkau boleh yakin bahwa ketika Roh Kudus ingin memberikan karunia-karunia-Nya kepada kita, Ia akan mencari perabot yang memiliki karakter dan stabilitas yang sedemikian rupa supaya ia bisa menunjukkan Dia pada dunia.

Ada kesanggupan-kesanggupan tertentu yang sedang dikerjakan ke dalam kehidupan putra-putra Allah supaya mereka bisa menyaksikan kehidupan Yesus. Kita akan melihat beberapa kesanggupan untuk menjadi seperti Yesus! Dia merupakan contoh dari karakter keputraan (sonship character) dan kehidupan yang berkenan. Inilah satu daftar kesanggupan yang kita perlukan kalau kita ingin masuk pada “sonship” yang benar…

KESANGGUPAN UNTUK DIPERLAKUKAN KASAR, DICACI MAKI, DAN DIKHIANATI TANPA ADA KEPAHITAN.

Memang benar bahwa banyak umat Allah yang menderita penghinaan dari dunia. Banyak istri dan anak menderita akan cacian dari suami-suami dan ayah- ayah yang belum bertobat. Kadangkala orang tualah yang menderita karena kelakuan anak-anaknya. Hal yang paling buruk bukanlah kelakuan atau tindakan yang kasar ini, melainkan kepahitan yang kadang-kadang masuk ke dalam hati sebagai akibatnya.

Lihat kehidupan Daud, yang mengabdikan diri sepenuhnya kepada Saul, dan mau mengambil resiko hidupnya untuk kepentingan Saul. Tetapi karena keirihatian Saul, Daud dituduh yang tidak-tidak, disalah mengerti, hidupnya terancam, dan reputasinya hancur. Daud sebenarnya punya alasan untuk menyimpan kepahitan terhadap Saul dan bangsa Israel yang berbalik melawan dirinya. Daud seolah-olah telah berbuat sesuatu yang salah dan sebagai akibatnya ia dihukum. Dia sama sekali tidak bersalah. Tetapi ia tidak mau kepahitan menguasai hidupnya. Ia telah diurapi oleh Allah dan urapan ini memelihara Daud tetap manis di dalam rohnya. Ketika kesempatan untuk membunuh Saul ada, yang sebenarnya bisa mengakhiri perlakuan-perlakuan yang tidak wajar ini, ia tidak mau menjamah orang yang pernah diurapi Allah. Ia tahu panggilan hidupnya di dalam Allah dan ia memiliki keyakinan bahwa Allah dapat dan akan menggenapi firman-Nya. Maka ia menyerahkan Saul ke dalam tangan Allah.

Tidak cukup untuk dikatakan bagaimana Yesus dicaci maki dan dikhianati. “Ketika Ia dicaci maki, Ia tidak membalas dengan mencaci maki; ketika Ia menderita, Ia tidak mengancam, tetapi Ia menyerahkannya kepada Dia, yang menghakimi dengan adil” (1 Petrus 2:23).

Dia yang adalah pencipta dan Juruselamat umat manusia, yang penuh kasih dan perhatian kepada semua manusia, dicaci maki dan dikhianati dan diperlakukan seolah-olah Dia seorang penjahat kelas rendah yang melakukan kejahatan besar. Sekalipun demikian Ia mengasihi dan memberkati musuh-musuh-Nya sampai pada akhir hidup-Nya. Stefanus mengikuti jejak-Nya di dalam Kisah 7:60. Inilah “sonship” yang benar.

KESANGGUPAN UNTUK MENJADI MISKIN TANPA ADA KELUHAN.

Miskin bukanlah dosa, juga bukan sesuatu yang luar biasa. Bukan juga sebagai bukti kurangnya iman seperti yang beberapa orang katakan. Tentu saja ini bisa menjadi tanda akan kemalasan atau karena tidak bisa mengatur keuangan. Tetapi inipun tidak terlalu benar. Kadang-kadang orang-orang yang penuh iman menderita kemiskinan sekalipun tidak ada kesalahan. Rahasianya adalah mengetahui bagaimana hidup dalam kemiskinan tetapi masih berjalan di dalam kemenangan. Ini merupakan satu proses belajar. Di dalam Filipi 4:11-12 Paulus mengatakan: “Kukatakan ini bukanlah karena kekurangan, sebab aku telah BELAJAR mencukupkan diri dalam segala keadaan. Aku tahu apa itu kekurangan dan apa itu kelimpahan. Dalam segala hal dan dalam segala perkara tidak ada sesuatu yang merupakan rahasia bagiku; baik dalam hal kenyang, maupun dalam hal kelaparan, baik dalam hal kelimpahan, maupun dalam hal kekurangan.” Lihat rasul yang memiliki iman yang besar ini, iapun menderita kekurangan! Sama sekali tidak ada hubungannya dengan kualitas imannya.

Kesanggupan untuk menjadi miskin dan masih memiliki kemenangan ada rahasianya yaitu tidak mengeluh. Pujilah Allah di dalam segala keadaan, dan jadilah puas dengan apa yang Ia sediakan. Ini tidak berarti engkau tidak dapat bekerja dengan lebih keras lagi untuk merubah kondisi, hanya janganlah mengeluh atau menuduh Allah tidak memperhatikanmu.

Kesanggupan untuk mengalami kekurangan tanpa ada ketakutan itu berarti percaya kepada kasih-Nya dan pemeliharaan-Nya atas engkau, dan keyakinanmu akan kesanggupan-Nya untuk memenuhi kebutuhanmu. Banyak kesaksian yang diberikan oleh keluarga-keluarga yang duduk di meja makan tapi tidak ada makanan. Tetapi mereka mengatakan itu anugerah, dan ternyata Allah memenuhi kebutuhan mereka. Ada satu cerita tentang seorang anak Tuhan yang selalu memberikan pujian kepada Allah untuk segala pemenuhan kebutuhannya. Pada suatu malam, seorang badut (pelawak) duniawi lewat di depan rumahnya dan mendengar doa. Ia mengintip dari jendela dan melihat anak Tuhan ini sedang berlutut dekat sebuah meja yang kosong, sedang berdoa supaya Allah mengirimkan makanan kepadanya. Ia lari ke sebuah toko, membeli sekeranjang bahan makanan dan meletakkannya di serambi rumahnya. Ia lalu mengetuk pintu dan lari sembunyi. Ellie, anak Tuhan ini, membuka pintu. Melihat bahan makanan tersebut, ia mengangkat kedua tangannya dan mulai memuji Tuhan untuk pemenuhan kebutuhannya. Si badut ini lalu melompat keluar dari belakang pohon dan mulai mentertawakan dia. “Bukan Allah yang meletakkan makanan di situ Ellie, tetapi aku! Jadi engkau lihat, yang mencukupi kebutuhanmu itu bukan Allah.” Ellie memandang keranjang makanan itu lalu menjawab, “Aku memuji Allah untuk makanan yang dibawa ke sini, tidak peduli apakah Dia memakai iblis sebagai penolong,” Ia tahu Allah-lah yang memenuhi kebutuhannya, dan ia tidak memiliki ketakutan.

KESANGGUPAN UNTUK MENJADI KAYA TANPA ADA KETAMAKAN.

Allah senang melihat kebutuhan anak-anakNya terpenuhi. Ia senang umat-Nya kecukupan supaya mereka bisa memberkati yang lain. Ada supply (persediaan) yang berlimpah-limpah khusus bagi mereka yang sudah belajar bagaimana caranya untuk membuka jendela-jendela surga, dan menuai tuaian yang melimpah. Allah sudah menunjukkan kepada kita bagaimana caranya untuk melakukan hal ini karena Ia ingin mencurahkan ke atas kita berkat-berkatNya.

Masalahnya dengan orang-orang percaya bahwa mereka bisa menjadi betul- betul rohani apabila mereka dalam situasi miskin karena mereka harus berdoa setiap hari dengan sungguh-sungguh supaya kebutuhannya tercukupi. Tetapi apabila mulai hidup berkelimpahan, mereka nampaknya mulai melupakan akan kebutuhan mereka terhadap Allah, dan mulai sibuk dengan hal-hal yang mulai mereka timbun.

Bertahun-tahun yang lalu saya mempunyai seorang pekerja di gereja saya yang datang kepada saya dengan membawa satu masalah.

Ia berkata, “Pak Bill, ketika saya baru diselamatkan gaji saya 50 dollar satu minggu dan saya senang sekali memberikan 5 dollar sebagai perpuluhan setiap minggu. Lalu saya mulai naik pangkat dan sekarang gaji saya 150 dollar setiap minggunya; namun saya merasa sayang memberikan 15 dollar sebagai perpuluhan. Ini jumlah uang yang cukup banyak.” Saya sungguh-sungguh tidak mengerti bagaimana mungkin ia merasa sulit untuk hidup dengan 135 dollar setiap minggu, padahal ia bisa hidup dengan 45 dollar sewaktu Allah belum memberkati pekerjaannya. Lalu saya mulai bisa melihat seperti dia melihat. Pekerjaan dan gajinya sudah dalam kondisi keberkatan, tetapi pikirannya masih dalam zaman kemiskinan. Kelebihan uangnya (extra money) hanya merangsang ketamakan dan keinginannya hal-hal jasmaniah yang dulu ia tidak bisa membelinya. Ia tidak bisa menggunakan berkat Allah.

Allah mampu membuat Abraham menjadi seorang yang kaya karena Ia tahu Abraham bisa menggunakan kekayaannya dengan bijaksana. Raja Ahab, sebaliknya. Ia sudah diberkati dengan berlimpah-limpah, tetapi ia tidak puas. Ia membunuh Nabot dan merampas kebun anggurnya, karena ketamakan hatinya yang jahat. Sebagai akibatnya, penghukuman Allah datang atasnya dan istrinya yang juga jahat.

Ada beberapa orang saat ini yang memiliki urapan khusus untuk menerima dan memberi. Berkat yang hanya sepihak saja (hanya menerima tanpa memberi) adalah sangat berbahaya. Orang-orang ini tahu bahwa Allah memberkati mereka supaya mereka bisa memberkati yang lain. Mereka merupakan kekuatan yang besar bagi kerajaan Allah, dan merupakan penolong yang kuat di dalam mendukung gereja lokal atau mengirim berita cetakan. Allah mengirim kita urapan yang lebih ini.

KESANGGUPAN UNTUK MENGASIHI TANPA MENUNTUT BALASAN.

Ketika Yesus mengatakan kepada kita untuk mengasihi musuh-musuh kita, Ia meminta kepada kita untuk melakukan sesuatu yang sulit. Ia mengatakan bahwa orang-orang dunia, bahkan mereka sekalipun penuh dengan kebencian, bisa mengasihi orang-orang yang mengasihi mereka. Setiap orang bisa mengasihi orang lain atau sesuatu hal, bahkan anjing yang tua kotor sekalipun. Karena tidak peduli betapapun jeleknya orang itu, anjing yang tua kotor ini akan mengasihi dia.

Sebenarnya kalau kita mau mencoba dengan sungguh-sungguh, tidaklah terlalu sukar untuk memberi satu pemberian kepada orang yang tidak dan tidak akan membalas kasih kita, karena memberi sebenarnya bukan suatu pengorbanan bagi kita. Jika sesuatu yang dikorbankan itu bisa kita dapatkan kembali maka kita mau memberikan itu karena kita ingin menjadi pemberi. Tetapi jika sesuatu yang diberikan itu memiliki nilai sentimentil, atau suatu pengorbanan yang menyakitkan, maka kita ingin memberikan hal itu kepada orang yang sedikitnya mau menghargai pemberian itu dan mau mengasihi untuk apa yang telah kita lakukan. Tetapi Yesus menunjukkan kepada kita bahwa Ia bisa memberikan hidup-Nya untuk mereka yang membenci dan menghina-Nya, Dialah Raja pemberi!

Apakah kasih saudara terhadap orang lain mulai dingin tatkala saudara tahu bahwa mereka suka “ngrasani” saudara? Apakah saudara tidak lagi mau memperhatikan orang lain karena mereka tidak menghargai pemberian saudara? Apakah saudara mencoba menghindari seseorang yang telah menolak memberikan pertolongan waktu saudara membutuhkannya? Jika benar demikian, mintalah kepada Allah supaya Ia memberikan kasih Yesus kepada saudara. Harga dari kasih semacam itu akan terlalu besar sekali bagi manusia jasmani, tetapi Kristus yang ada di dalam akan bersukacita. Sukacita dan kasih ini akan mengalir keluar dari bejanamu, dan banyak orang akan merasa diberkati dan dibaharui dengan kenyataan Kristus yang hidup.

KESANGGUPAN UNTUK TIDAK DIKENAL TANPA ADA RASA KASIHAN TERHADAP DIRI SENDIRI.

Sebuah traktat yang ditulis beberapa tahun yang lalu dengan judul “MATI TERHADAP DIRI SENDIRI” pernah menulis begini: “Apabila engkau dilupakan, tidak dikenal, atau tidak dianggap sama sekali, dan engkau tidak lupa dan sakit hati terhadap penghinaan dan kelalaian ini, tetapi sebaliknya hatimu gembira, merasa layak untuk menderita bersama Kristus, ITULAH MATI TERHADAP DIRI SENDIRI”.

Kasihan terhadap diri sendiri adalah sifat manusia. Kristus yang ada di dalam kita tidak pernah merasa kasihan terhadap diri sendiri, karena Ia tahu bahwa kita adalah raja-raja dan imam-imam, dan kita dipersiapkan untuk menerima seluruh kepenuhan Allah. Penderitaan kita saat ini tidak berarti jika dibandingkan dengan kemuliaan yang akan dinyatakan di dalam kita.

Bahkan nabi-nabi besarpun pernah “tertangkap” oleh musuh yang kecil tapi tidak suka berterus terang ini. Elia merupakan salah satu nabi yang terbesar. Tetapi setelah ia menang besar di atas gunung Karmel, ia melihat Izebel mengejar- ngejar untuk menghancurkannya, dan ia mulai merasa kasihan terhadap diri sendiri. Allah tetap penuh kemurahan dan kasih terhadap nabi-Nya, tetapi Ia membiarkan Elia tahu dengan pasti bahwa keluhan-keluhannya sungguh tidak beralasan dan hanya merupakan kelemahan manusiawinya sendiri.

Apakah ada saat-saat ketika engkau melakukan yang terbaik bagi Allah, bagi gereja, bagi persekutuan, atau bagi orang lain, dan tidak ada seorangpun yang memperhatikan atau mempedulikan? Jauh di dalam hati saudara, saudara tahu bahwa saudara harus melakukan itu untuk Allah dan tidak mencari penghargaan. Tetapi masih saja saudara merasa bahwa orang lain seharusnya tahu betapa payahnya saudara bekerja, betapa saudara penuh pengabdian, atau betapa saudara penuh perhatian. Bahkan seringkali Allah sendiri rasanya tidak mengenal saudara. Lalu sahabat yang kecil ini mulai mengetuk pintu hati sanubari saudara dan meminta belas kasihan. Betapa mudah untuk menyerah pada saat-saat seperti itu.

Kasihan terhadap diri sendiri adalah penghancur kekuatan dan tenaga. Ini bukanlah satu-satunya alasan mengapa seseorang merasa capai terus sepanjang hari, atau tidak berdaya sama sekali. Tetapi setiap orang yang tidak mengatasinya, tidak bisa melakukan pekerjaan sehari-harinya, ia harus menyelidiki hatinya untuk melihat apakah ada “self pity” (kasihan terhadap diri sendiri) yang mulai menggerogoti. Sekarang roh ini memiliki seorang pengacara yang cakap sekali, namanya “self defence” (pembelaan diri) yang sedang mengajukan kasusnya. Jadi tidak gampang bagi seseorang yang memiliki “self defence” ini untuk mengakui bahwa ia kasihan terhadap diri sendiri. Tetapi jujur terhadap diri saudara sendiri adalah satu-satunya jalan untuk mengatasinya.

Orang-orang kudus yang “bonafide” di dalam Alkitab pernah masuk ke dalam perangkap “self pity” ini adalah Daud, Abraham, Musa dan lain-lainnya. Tetapi lihatlah Yesus. Ia tidak bisa dibandingkan dengan yang lain. Ia telah menetapkan satu pola bagi kita. Kita akan diubah menjadi sama seperti Dia. Kemenangan kita hanya terletak pada “menjadi seperti Yesus dalam segala hal.”

KESANGGUPAN UNTUK PUAS HIDUP DI DALAM SUPPLY (PERSEDIAAN) YANG ALLAH BERIKAN.

Ini merupakan proses belajar, khususnya di dalam dunia ini yang penuh dengan ketamakan dimana kita sekarang ini hidup. Orang-orang muda, yang belum lahir waktu orang tua mereka hidup di dalam situasi yang mendekati miskin dimana tidak ada barang-barang mewah, sekarang melihat orang tua mereka memiliki rumah yang bagus, mobilnya dua, perabot-perabot rumahnya indah, dan sebagainya. Lalu mereka memutuskan bahwa mereka juga harus memiliki barang- barang seperti ini untuk memulai hidup pernikahannya. Oleh sebab itu mereka mendapat pinjaman uang untuk membayar uang muka sebuah rumah dengan harga yang sebenarnya terlalu tinggi bagi mereka, mendapat pinjaman lain lagi untuk membeli mobil, atau membeli rumah komplit dengan perabot-perabotnya, dan menamakannya “iman”. Ketika angin kemalangan menyerbu dan segala sesuatunya runtuh dalam kebangkrutan, mereka menuduh Allah meninggalkan mereka, dan iman mereka hancur. Disamping mereka kehilangan kehidupan kerohanian dan harta benda mereka, mereka juga meninggalkan suatu kesaksian yang buruk bagi berita (message) yang benar tentang iman dan kehidupan kerajaan (kingdom life).

Banyak pelayanan yang menjadi sia-sia karena kegagalan mereka untuk hidup di dalam supply dari Allah. Pelayanan radio, televisi dan cetakan akan diberkati Allah dengan suatu support yang terus mengalir. Beberapa orang lalu mulai memikirkan dan menghitung-hitung pertumbuhan yang diharapkan pada masa yang akan datang, plus pertumbuhan karena pelayanan mereka yang semakin meluas pada masa yang akan datang, lalu melipatgandakan semuanya dengan bertindak atas “iman”. Mereka lalu jatuh dalam hutang untuk membayar peralatan yang mahal atau bangunan yang besar dan luas. Tatkala akibat-akibat kesukaran uang mulai terasa, mereka lalu membuat permohonan-permohonan kepada supporter-supporter mereka dengan cucuran air mata. Kehidupan yang pernah mereka miliki dan yang dibagikan kepada orang lain, sekarang diganti dengan rencana-rencana bagaimana caranya mendapatkan uang untuk mencegah kehancuran. Saya tahu ada banyak orang yang meluncurkan diri dengan iman untuk melakukan perkara-perkara yang besar karena mereka sudah mendengar suara Allah terlebih dahulu untuk melakukan hal itu. Mereka inilah yang tidak akan gagal. Apabila saudara melihat suatu pelayanan yang gagal karena kekurangan uang, saudara tahu dia belum mendengar suara dari Allah dan tidak puas untuk hidup di dalam supply yang Allah berikan.

Saya tahu supply dari Allah tidak terbatas, Ia bisa melakukan apa saja, dan Ia ingin supaya kita memiliki yang terbaik. Tetapi tangan-Nya yang menuntun itu diperlukan di dalam semua keputusan kita. Sejak bertahun-tahun yang lalu saya mengambil kesimpulan bahwa pekerjaan Allah yang dikerjakan dengan cara Allah tidak akan pernah kekurangan supply-Nya. Dan saya memutuskan bahwa jika Allah setuju dengan apa yang sedang saya lakukan, Ia akan mengirimkan apa yang saya butuhkan untuk menyelesaikan pekerjaan itu. Jadi saya tahu bahwa jika Ia sudah selesai dengan saya didalam penerbitan firman Allah yang sudah Ia berikan, maka Ia akan memotong uang kertas dan ongkos pengirimannya. Dan jika Ia tidak berada didalam apa yang sedang saya kerjakan, maka saya pasti tidak mau melakukan hal itu. Inilah yang menjadi prinsip saya selama lebih dari 23 tahun di dalam menerbitkan berita-berita akhir zaman, dan berhasil. Saya tahu Ia beserta dengan saya karena Ia mencukupi kebutuhan saya dengan cara yang ajaib sekali. Ada banyak kasus dari kejadian semacam ini di dalam pelayanan kami, tetapi saya ingin membagikan kepada saudara hanya satu contoh saja …

Suatu ketika saya benar-benar membutuhkan satu peralatan, tetapi saya tidak mau terlibat dalam hutang untuk mendapatkan peralatan ini. Jika Allah mengijinkan saya untuk memilikinya, Ia akan menyediakannya. Suatu hari ada selembar cek datang dengan jumlah uang yang aneh. Waktu saya memperhatikan cek ini, Allah berkata, “Ini untuk alat yang engkau butuhkan.” Kami menelpon berputar-putar dan akhirnya mendapatkan persis seperti yang saya inginkan. Ketika saya melihatnya, harganya sama dengan jumlah uang yang tertulis pada cek itu, sampai ke sen-sennya. Ini menjadi suatu tanda bagi saya bahwa saya telah bertindak di dalam Roh, dan suatu upah karena saya mau menunggu sampai pada waktunya.

KESANGGUPAN UNTUK BERJALAN DI DALAM KEKUDUSAN DI TENGAH-TENGAH DUNIA YANG GELAP DAN RUSAK INI DENGAN PENCOBAAN-PENCOBAAN DAN TEKANAN-TEKANANNYA.

Banyak orang merenung-renungkan betapa indahnya kalau mereka dipindahkan ke suatu tempat dimana tidak ada lagi dosa dan iblis, dan betapa mudahnya untuk hidup kudus di tempat semacam itu. Ya, memang akan lebih mudah tetapi tidak seagung kesaksian mereka yang hidup di dalam kebenaran, damai sejahtera dan sukacita di dalam Roh Kudus di atas bumi yang jahat ini.

Allah akan memiliki suatu umat yang akan memberi kemuliaan bagi nama-Nya dengan menyatakan kemuliaan-Nya dan bersinar dengan terangnya di dalam dunia yang gelap ini. Hari sudah gelap tatkala Yesus lahir di bumi ini. Penyembah berhala Roma memerintah dunia dengan kekuasaan dan kejahatannya. Yunani mempengaruhi setiap orang dengan filsafatnya, penyembahan berhala, dan dengan perbuatan percabulannya yang jahat. Bahkan bangsa Israel, satu-satunya bangsa yang memiliki Allah yang benar dan hidup, berada dalam sakratul maut dan kebobrokan agamanya. Imam-imam, ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi membawa umat Allah masuk ke dalam perbudakan keagamaan yang mengerikan. Inilah waktu dimana orang-orang berjalan di dalam kemunafikan dengan pikiran- pikirannya yang kedagingan.

Sekalipun demikian ketika Yesus tiba, Ia bersinar dengan ketulusan, kemurnian dan kekudusan-Nya yang membutakan mata manusia. Ia berjalan di tengah- tengah perempuan sundal, pencuri-pencuri dan orang banyak, tetapi tak seorangpun bisa membuat-Nya berdosa. Ia mengampuni orang-orang berdosa, memberkati orang-orang kafir, dan mencerca kepalsuan-kepalsuan agama di dalam Bait Allah. Ia menunjukkan kepada kita bahwa hal itu bisa dilakukan. Dia adalah contoh Terang yang sempurna di dalam dunia yang gelap.

Banyak orang mengeluh tentang tetangga-tetangga mereka, orang-orang kafir di sekitar mereka dan menjerit-jerit betapa mereka akan menjadi orang-orang Kristen yang lebih baik jika keadaan sekeliling mereka berbeda. Sementara yang lain, pada keadaan yang sama mulai mengadakan kebaktian Sekolah Minggu atau bible study, dan berakhir dengan memenangkan banyak jiwa bagi Tuhan. Ada satu cerita tentang dua orang penjual sepatu yang dikirim ke daerah pegunungan untuk menjual sepatu. Beberapa minggu kemudian kantor pusatnya menerima telegram dari dua orang ini. Yang satu berkata: “Mohon saya dipindahkan saja dari sini. Tidak ada kesempatan sama sekali untuk menjual sepatu di sini, karena tidak seorangpun yang memakai sepatu. Mereka hampir tidak tahu apakah sepatu itu, dan tidak banyak orang yang memakai sepatu sehingga sulit bagi seorang salesman sepatu untuk hidup disini.” Tetapi telegram yang satunya mengatakan: “Mohon dikirim lebih banyak sepatu, saya kehabisan barang. Tidak seorangpun disini yang memakai sepatu, maka ini satu kesempatan yang indah sekali bagi salesman sepatu”. Jadi bukanlah keadaan, tetapi cara mereka menghadapi keadaan itu sendiri, yang menentukan berhasil atau gagal.

Oleh sebab itu, semakin gelap keadaan sekitar saudara, semakin terang saudara akan bercahaya. Semakin jahat, semakin besar kesempatan yang saudara miliki untuk menjadi orang kudus. Tetapi saudara tidak boleh menyerah kepada dunia sekitar saudara, kompromi dengan jalan-jalannya. Engkau harus belajar untuk berjalan di dalam kekudusan di tengah-tengah dunia yang bobrok ini.

KESANGGUPAN UNTUK MELIHAT KESALAHAN-KESALAHAN ORANG LAIN TANPA ADA KRITIKAN.

Orang yang bisa melihat kebutuhan-kebutuhan orang tanpa ada penghakiman dan kritikan atas mereka adalah memiliki potensi yang besar untuk melayani di bidang kelepasan. Jika saudara memiliki kasih yang sedemikian rupa sehingga saudara ingin melihat mereka bisa mengatasi kelemahan-kelemahan didalam hidup mereka, dan masih tidak mengkritik mereka kalau mereka gag
al, maka engkau akan menjadi orang yang mereka panggil ketika mereka membutuhkan kelepasan. Lihat bagaimana Yesus dengan lembut membela dan berurusan dengan perempuan yang tertangkap basah ketika ia berzinah. Ia tidak menghukumnya. Ia sudah terhukum di dalam hatinya sendiri pada waktu ia duduk di depan kemurnian dan kekudusan-Nya. Yesus tidak mengampuni perzinahannya ataupun setuju dengan kehidupan masa lalunya, tetapi Ia mengampuni dia dan membawanya melangkah pada langkah kelepasan. Tidak seorangpun menginginkan adanya dosa di dalam gereja. Tetapi kita bisa lepas dari semua itu dengan mengeluarkan dosanya, bukan orangnya.

Kesanggupan yang lain yaitu bisa melihat kekurangan dirimu sendiri tanpa ada keputus-asaan ataupun dalih-dalih. Tak seorangpun dari kita yang sempurna, tetapi janganlah menyerah terhadap dirimu sendiri, Allah belum selesai berurusan denganmu. Dan jangan menutupi kesalahan-kesalahanmu dengan mengatakan, “Saya tidak lebih jelek dari orang lain.” Mungkin ini betul, tetapi itu tidak akan membawa kelepasan, dan juga tidak akan membuat saudara sadar akan kebutuhan saudara untuk bisa lebih maju lagi. Tak ada seorangpun yang tahu pikiran-pikiranmu dan perasaan-perasaanmu kecuali saudara sendiri. Kadang- kadang saudara berpikir bahwa saudara lebih jelek dari orang lain karena saudara tidak tahu akan persoalan-persoalan mereka yang dalam. Mungkin ini benar dan mungkin juga tidak, tetapi permasalahannya bukan di situ. Persoalannya adalah bahwa kita semua harus tahu bahwa kita adalah anak-anak anugerah dan anak kesayangan-Nya, dan Ia akan menyempurnakan kita pada waktunya. Jangan putus asa terhadap diri saudara sendiri.

KESANGGUPAN UNTUK TETAP RENDAH HATI DI TENGAH SORAK TEPUK TANGAN ORANG BANYAK.

Tidak banyak dari kita yang mendapat sambutan meriah dari orang banyak untuk membuat kita sombong dan ditinggikan. Mungkin saudara hanya berkata, “Saudara Joe, sungguh bagus sekali khotbah Anda malam ini,” atau “Wah, Anda menyanyi dengan bagus sekali, saudari Sue, hati saya betul-betul tersentuh”. Dan lalu mereka menjadi bangga dan sombong. Tetapi kami harap tidak demikian.

Kadang-kadang Allah melakukan mujizat-mujizat yang bisa dilihat dengan mata seperti yang Ia lakukan bagi Paulus dan Barnabas di dalam Kisah 14. Orang- orang lalu mulai meninggikan pelayanan ini sampai pada level yang membahayakan, seperti yang mereka lakukan terhadap Paulus dan Barnabas. Sangat sulit bagi manusia jasmaniah untuk tetap rendah hati di dalam situasi semacam ini. Dan tidak seperti Paulus dan Barnabas yang berlari-lari kepada khalayak ramai untuk menjelaskan bahwa Yesus-lah yang mengerjakan mujizat- mujizat itu, bukan diri mereka, beberapa hamba Tuhan justru mulai membusungkan dada karena memiliki nama yang baik sebagai pelayan kelepasan dan kesembuhan. Petrus pada saat di rumah Kornelius di dalam Kisah 10 adalah contoh lain dari kerendah-hatian. Ia tidak mau membiarkan mereka memuja dirinya atau menerima kemuliaan bagi dirinya sendiri.

Pada sekitar tahun 1950 saya pernah melayani di Ohio. Pada saat itu Firman Allah mengalir dengan penuh urapan dan wahyu. Saya sendiri bahkan merasa diberkati dengan apa yang keluar dari mulut saya. Suatu malam setelah saya selesai menyampaikan Firman Allah di dalam urapan yang dahsyat, puji-pujian mulai mengalir. “Oh, saudara Bill, firman yang Anda sampaikan benar-benar bagus dan merupakan berita terbaik yang pernah saya dengar,” seseorang berkata kepada saya. Saya pulang merasa 9 kaki lebih tinggi dari sebelumnya dan siap bertempur melawan Goliat. Malam berikutnya saya kembali ke atas mimbar, siap untuk memberkati hadirin dengan satu berita yang besar. Tapi ternyata saya gagal total. Sama sekali tidak ada urapan dan saya tidak dapat membuat firman yang saya sampaikan itu bisa dimengerti oleh hadirin. Sungguh-sungguh suatu malam yang mengerikan. Pada akhir firman itu, saya pukul altarnya dan menangis, “Tuhan, apakah artinya bahwa Engkau mengasihi aku? Apa hubungannya dengan kegagalanku malam ini?”. ” Anakku, kemarin Aku memberkati engkau dan ternyata engkau menjadi sombong, seolah-olah engkau telah berbuat satu perkara yang besar dengan kekuatanmu sendiri. Roh ini akan menghancurkanmu dan Aku terlalu mengasihi engkau untuk melihat engkau hancur. Biarlah kejadian malam ini engkau ingat terus.”

Percayalah saya, malam yang tidak enak itu teringat terus. Setiap orang yang datang pada malam sebelumnya, datang mendekati saya untuk menyalami saya sebentar lalu pergi. Saya telah belajar satu pelajaran yang cukup sulit. Beberapa orang nampaknya tidak mau belajar. Saya bisa menyebutkan nama-nama hamba Tuhan yang cukup terkenal yang seharusnya sudah harus di”out” dari peredaran karena dosa mereka …. sombong. Ada banyak orang yang memiliki pelayanan mujizat yang dahsyat yang menerima pujian dari orang banyak, tetapi mereka tidak menerimanya untuk diri mereka sendiri. Mereka kembalikan semua pujian itu kepada Tuhan Yesus, karena mereka ingat bahwa mereka bukanlah apa-apa tanpa Dia. Jadi janganlah berprasangka yang tidak-tidak kepada seorang pelayan Tuhan jika saudara mendengar orang-orang memuji dia, dan dia tidak memarahi mereka. Ia hanya ingin berbuat baik. Ia mungkin orang yang betul-betul rendah hati di dalam hatinya. Hanya Allah-lah yang bisa melihat keadaan hati pelayan-Nya dan bukanlah tempat kita untuk menghakimi pelayan-Nya. Allah-lah satu-satunya yang mengetahui dengan pasti apa yang berada di dalam hati kita, dan Dialah yang akan menghakimi pelayan-pelayanNya. Dan kepada pelayan-pelayanNya saya ingin berkata …. belajarlah untuk tetap rendah hati di tengah-tengah sorak tepuk tangan orang banyak.

KESANGGUPAN UNTUK BISA MENGHADAPI PENGANIAYAAN DAN TUDUHAN PALSU TANPA ADA “SELF DEFENCE” (PEMBELAAN DIRI) ATAUPUN MEMBENCI MUSUH-MUSUHMU.

Kita semua akan, pada suatu saat, menerima penganiayaan, atau tuduhan palsu. Di dalam Matius 5, Yesus mengatakan bahwa saat kejadian ini haruslah menjadi saat yang menggembirakan. Tapi jika saudara mengijinkan peristiwa ini menjadi pintu dimana iblis bisa masuk dengan satu timbunan kebencian atau sakit hati, maka saudara lebih baik berdoa supaya bisa mengatasi hal ini. Karena kebencian bisa menghancurkan jiwa saudara, seperti juga membawa panyakit bagi tubuh saudara. Dengan kata lain, jika saudara mengasihi diri saudara sendiri dan keselamatan saudara sendiri, maka belajarlah untuk mengasihi yang lain, bahkan musuh-musuh saudara sekalipun.

Daud tidak membenci Saul. Ia bukanlah seorang pengecut, dan ia tidak takut pada Saul. Ia pergi ke perkemahan Saul dan mengambil tombak sang raja. Ia menghormati Saul karena Allah pernah mengurapi dia sebagai raja. Dan ia ikut berdukacita karena ia tahu bahwa Saul akhirnya akan dihukum. Tetapi ia tidak membencinya. Ia tidak mau membiarkan kebencian meracuni jalannya. Ia tidak akan pernah menjadi raja yang baik di hadapan manusia dan Allah, jika ia sudah membiarkan roh benci menguasai hatinya.

Tidak ada seorangpun seperti Yesus untuk menunjukkan kepada kita bagaimana mengasihi orang-orang yang menganiaya kita dan berlaku kasar terhadap kita.

Jika saudara menginginkan kuasa kasih yang murni, maka mendekatlah kepada Yesus. Biarlah Dia menguasai hati saudara dan memenuhi hidup saudara dengan hadirat-Nya. Isi pokok dan intisari dari berita ini adalah …. Jika saudara menginginkan karakter akan seorang putra Allah yang benar, maka carilah Allah untuk memiliki KESANGGUPAN UNTUK MENJADI SEPERTI TUHAN YESUS! Itulah “sonship” yang benar!

sumber : http://www.corneliuswing.com/various-contents/49-karakter-kristus-10-kesanggupan-nya.html

 
6 Komentar

Ditulis oleh pada 31 Agustus 2009 in RENUNGAN, SEBAIKNYA ANDA TAU!

 

Tag: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

BENARKAH ADA KIAMAT ???

Melihat kepada segala ketegangan internasional, konflik-konflik, perang dingin dan perang hangat, pertentangan di antara bangsa-bangsa, tindakan-tindakan yang berani membinasakan jiwa manusia karena perbedaan ideologi, agama, pengacauan- pengacauan dan seribu satu macam kejahatan yang kini terjadi, banyak orang mengambil kesimpulan bahwa, peradaban modern dalam dunia dewasa ini sedang bergerak dengan cepat dan pasti dan tak dapat dihalang-halangi menuju nasibnya.
Banyak orang dengan rasa takut melihat kepada tindakan-tindakan di luar hukum yang semakin memuncak, ketegangan-ketegangan rasial, kenaikan harga bahan pokok sehari-hari, sebagai gejala bahwa dunia pasti akan sampai kepada suatu malapetaka besar.
Kita dapat membenarkan bahwa dunia kita sedang diantar menuju satu jurusan tertentu! Nasib apakah yang menanti dunia ini? Jurusan manakah sedang ditujunya? Orang bertanya, apakah benar ada hari kiamat? Jika benar ada, bilakah dan bagaimanakah kiamat itu?
Apakah dan mengapakah hari kiamat itu?
Ya, kita dapat menyaksikan bahwa dunia dengan keruntuhan-keruntuhannya yang meluas itu menyatakan bahwa sejarah memang ada akhirnya, dan di masa lampau, berakhirnya sejarah bagi bangsa-bangsa keturunan dan manusia sudah terjadi.
Lihat saja, piramide-piramide peninggalan Mesir kuno, dan hasil-hasil penggalian kota-kota Niniwe, Babel, Forum Romanium di Roma, dan banyak lagi, semuanya menyatakan tentang kekayaan dan kemuliaan yang pernah ada dalam sejarah, akhirnya telah menemui ajal dan sejarahnya telah selesai. Tidak peduli betapa besar dan berkuasanya satu bangsa di zamannya sendiri, maka ia akan sampai kepada saat kebinasaannya.
Dua ribu tahun yang lalu Kristus telah mengumumkan mengenai rencana Allah yang besar untuk menyelamatkan manusia yang percaya kepada Yesus Kristus dan menganugerahkan kepada mereka kehidupan yang tenang, damai dan abadi!

Yesus berkata: “Janganlah gelisah hatimu; percayalah kepada Allah, percaya juga kepada-Ku. Di rumah Bapa-Ku banyak tempat tinggal. Jika tidak demikian, tentu Aku mengatakannya kepadamu. Sebab Aku pergi ke situ untuk menyediakan tempat bagimu, Aku akan datang kembali dan membawa kamu ke tempat-Ku, supaya di tempat di mana Aku berada, kamu pun berada.” Yohanes 14:1-3.

1. MENGAPA YESUS KRISTUS HARUS DATANG KEMBALI?

Apabila kita mempelajari Kitab Suci, mengenai peristiwa yang terjadi pada akhir zaman, maka kita akan dapat mengerti mengapa Yesus Kristus harus datang kembali.
Yesus harus datang kembali karena manusia kini sedang merusakkan bumi dengan penemuan berbagai-bagai jenis bom-bom dan alat-alat peperangan. Allah tidak akan membenarkan tindakan manusia ini berlangsung terus, melainkan Ia akan menghukum mereka.
Jika Kristus tidak segera datang, maka keadaan dunia akan terus dirusakkan oleh manusia, dengan berbagai alat senjata modern! Ledakan bom-bom nuklir, pengotoran-pengotoran udara, dan tindakan-tindakan penghancuran lainnya sedang terjadi di segenap bagian bumi ini.

“Dan semua bangsa telah marah, tetapi amarah-Mu telah datang dan saat bagi orang-orang mati untuk dihakimi dan untuk memberi upah kepada hamba-hamba-Mu, nabi-nabi, dan orang-orang kudus dan kepada mereka yang takut akan nama-Mu, kepada orang-orang kecil dan orang-orang besar dan untuk membinasakan barangsiapa yang membinasakan bumi.” Wahyu 11:18.

“Ketahuilah bahwa pada hari-hari terakhir akan datang masa yang sukar. Manusia akan mencintai dirinya sendiri dan menjadi hamba uang. Mereka akan membual dan menyombongkan diri, mereka akan menjadi pemfitnah, mereka akan berontak terhadap orang tua dan tidak tahu berterima kasih, tidak mempedulikan agama, tidak tahu mengasihi, tidak mau berdamai, suka menjelekkan orang, tidak dapat mengekang diri, garang, tidak suka yang baik, suka mengkhianat, tidak berpikir panjang, berlagak tahu, lebih menuruti hawa nafsu daripada menuruti Allah.” 2 Timotius 2:1-5.

Inilah gejala-gejala akhir zaman, bahwa manusia dengan ilmu pengetahuan yang mereka miliki, mempunyai sikap menolak kenyataan beragama kepada Allah yang benar. Kejahatan manusia semakin bertambah-tambah.
Yesus harus datang kembali, karena umat Allah yang setia telah lama menunggu kedatangan-Nya, agar mendapat kelepasan dari dosa, penyakit dan kematian.
Yesus Kristus harus datang kembali ke dunia ini, karena la telah berjanji memberikan pahala kepada orang-orang benar.

“Sesungguhnya Aku datang segera dan Aku membawa upah-Ku untuk membalaskan kepada setiap orang menurut per-buatannya.” Wahyu 22:12.

“Dengan menantikan penggenapan pengharapan kita yang penuh bahagia dan penyataan kemuliaan Allah Yang Mahabesar dan Juruselamat kita Yesus Kristus.” Titus 2:13.

“Dan untuk memberikan kelegaan kepada kamu yang ditindas, dan juga kepada kami, pada waktu Tuhan Yesus dari dalam surga menyatakan diri-Nya bersama-sama dengan malaikat-malaikat-Nya.” 2 Tesalonika 1:7.

Sementara Yesus datang untuk menyelamatkan umat yang beriman, juga Yesus harus datang untuk menghukumkan orang-orang jahat.

“Sebab dosa-dosanya telah bertimbun-timbun sampai ke langit, dan Allah telah mengingat segala kejahatannya.” Wahyu 18:5.

“Di dalam api yang bernyala-nyala, dan mengadakan pembalasan terhadap mereka yang tidak mau mengenal Allah dan tidak mentaati Injil Yesus, Tuhan kita.” 2 Tesalonika 1: 8.

Yesus Kristus harus datang kembali untuk mendirikan kerajaan Kristus yang kekal abadi. Bangsa-bangsa di dunia ini terus bertempur satu dengan yang lain, dan Kristus harus meniadakan semua kerajaan di dunia ini.

“Tetapi pada zaman raja-raja. Allah semesta langit akan mendirikan suatu kerajaan yang tidak akan binasa sampai selama-lamanya. dan kekuasaan tidak akan beralih lagi kepada bangsa lain; kerajaan itu akan meremukkan segala kerajaan dan menghabisinya, tetapi kerajaan itu sendiri akan tetap untuk selama-lamanya.” Daniel 2:44.
“Kekuasaannya ialah kekuasaan yang kekal, yang tidak akan lenyap, dan kerajaan-Nya ialah kerajaan yang tidak akan musnah.” Daniel 7:14.

2. BAGAIMANAKAH CARA KEDATANGAN YESUS KRISTUS KEMBALI?

Ada beberapa pandangan orang terhadap kedatangan Yesus Kristus kembali ke dunia ini, yang tidak sesuai dengan ajaran Kitab Suci. Ada orang menganggap bahwa kedatangan Yesus Kristus itu hanyalah menurut pengertian kiasan. Misalnya, apabila seorang mencapai satu taraf kehidupan yang baru, maka Yesus sudah datang kepada orang itu. Pengertian ini pula berarti bahwa kedatangan Yesus itu adalah di samping secara kiasan juga untuk pribadi tiap orang. Ada pula yang mengatakan bahwa kedatangan Yesus kembali, terjadi tiap kali ada orang meninggal dunia! Pendapat serupa itu. jelas sekali bertentangan dengan ajaran Kitab Suci!
Kitab Suci menjelaskan peristiwa yang sebenarnya sebagai berikut:

“Sesudah Ia mengatakan demikian, terangkatlah Ia disaksikan oleh mereka, dan awan menutup-Nya dari pandangan mereka. Ketika mereka sedang menatap ke langit waktu Ia naik itu. Tiba-tiba berdirilah dua orang yang berpakaian putih dekat mereka, dan berkata kepada mereka: “Hai orang-orang Galilea. mengapakah kamu berdiri melihat ke langit? Yesus ini, yang terangkat ke surga meninggalkan kamu, akan datang kembali. Adalah sama seperti pada waktu la diangkat naik ke Surga.

Tegasnya, bahwa kedatangan Yesus Kristus, adalah nyata dan kelihatan. Yesus tidak akan datang secara sembunyi atau menampakkan diri hanya kepada sekelompok manusia saja atau kepada salah seorang secara individu, secara rahasia melainkan kedatangan-Nya itu adalah dalam keadaan yang sesungguhnya. Apabila Yesus datang, la akan dilihat orang sebagaimana murid-murid-Nya melihat Dia diangkat ke surga pada waktu itu.

“Lihatlah, la datang dengan awan-awan dan setiap mata akan melihat Dia, juga mereka yang telah menikam Dia. Dan semua bangsa di bumi akan meratapi Dia. Ya, amin.” Wahyu 1:7.

Untuk mendapatkan dengan benar cara kedatangan Yesus Kristus agar jangan sampai tertipu, Yesus sendiri telah berkata:

“Pada waktu itu jika orang berkata kepada kamu: Lihat, Mesias ada di sini, atau Mesias ada di sana, jangan kamu percaya… Sebab sama seperti kilat memancar dari sebelah timur dan melontarkan cahayanya sampai ke barat, demikian pulalah kelak kedatangan Anak Manusia.” Matius 24:23,27

Yesus akan datang dalam keadaan yang sesungguhnya, karena semua mata akan melihat kedatangan-Nya bahkan kedatangan-Nya itu akan hebat seperti kilat, yang terpancar dari timur ke barat, Yesus tidak akan datang sendirian, melainkan dengan kemuliaan malaikat-malaikat.

“Apabila Anak Manusia datang dalam kemuliaan-Nya dan semua malaikat bersama-sama dengan Dia, maka la akan bersemayam di atas takhta kemuliaan-Nya.” Matius 25:31.
“Sebab pada waktu tanda diberi, yaitu pada waktu penghulu malaikat berseru dan sangkakala Tuhan berbunyi, maka Tuhan sendiri akan turun dari surga….” 1 Tesalonika 4:16.

3. PERISTIWA APAKAH AKAN TERJADI WAKTU YESUS DATANG?

Peristiwa besar yang tetap menjadi masalah dalam kehidupan manusia ialah kematian. Tetapi apabila Yesus datang masalah kematian itu akan langsung diatasi dan diselesaikan. Khusus bagi orang yang percaya kepada-Nya, kepada umat Allah yang saleh, diberikan perjanjian ini.

“Sebab pada waktu tanda diberi, yaitu pada waktu penghulu malaikat berseru dan sangkakala Tuhan berbunyi, maka Tuhan sendiri akan turun dari surga dan mereka yang mati dalam Kristus akan lebih dulu bangkit.” 1 Tesalonika 4:16.

Inilah salah satu bagian dari rencana keselamatan Allah bagi manusia berdosa dan yang harus mati itu. Bahwa mereka yang telah mati dalam iman, akan dibangkitkan.

” Janganlah kamu heran akan hal itu, sebab saatnya akan tiba, bahwa semua orang yang di dalam kuburan akan mendengar suara-Nya, dan mereka yang telah berbuat baik akan keluar dan bangkit untuk hidup yang kekal, tetapi mereka yang telah berbuat jahat akan bangkit untuk dihukum.” Yohanes 5:28-29.

Satu kegenapan perjanjian Allah yang indah bagi umat Allah! Bangkit dari kematian! Bukan itu saja, tetapi pada waktu kebangkitan itu, mereka akan diubahkan, dari tubuh yang fana, menjadi tubuh yang kekal! Tubuh yang tidak berpenyakit!

“Kita semuanya akan diubah, dalam sekejap mata, pada waktu bunyi nafiri yang terakhir. Sebab nafiri akan berbunyi dan orang-orang mati akan dibangkitkan dalam keadaan yang tidak dapat binasa dan kita semua akan diubah. Karena yang dapat binasa ini harus mengenakan yang tidak dapat binasa, dan yang dapat mati ini harus mengenakan yang tidak dapat mati.” 1 Korintus 15:52-53.

Alangkah bahagianya waktu itu! Tubuh kita yang selalu menjadi sasaran penyakit, dan penderitaan, akan diganti dengan tubuh yang baru dan kekal. Tubuh kita yang menjadi hancur dan busuk pada waktu kematian, akan dibangkitkan dengan keadaannya yang tetap segar dan sehat! Tidak perlu khawatir tentang serangan penyakit karena tidak ada penyakit lagi! Tidak perlu obat! Tidak takut penyakit kanker lagi! Kristus sudah datang! Tidak perlu rumah sakit! Tidak perlu tanah untuk kuburan. Semuanya sudah lalu! Kristus sudah datang!
Kedatangan Kristus bukan saja membangkitkan orang-orang yang benar dari dalam kubur dan mengubahkan tubuh mereka dengan tubuh yang baru dan kekal, tetapi juga akan mengambil mereka dari dunia yang berdosa ini, dan membawa mereka pulang ke surga!

“Sesudah itu, kita yang hidup, yang masih tinggal, akan diangkat bersama-sama dengan mereka dalam awan menyongsong Tuhan di angkasa. Demikianlah kita akan selama-lamanya bersama-sama dengan Tuhan.” I Tesalonika 4:17.

Sementara kedatangan Yesus kembali ke dunia ini, menjadi pengharapan yang berbahagia dan keselamatan bagi orang-orang benar yang percaya kepada Allah, hari itu adalah pula menjadi hari pembalasan hukuman bagi orang-orang jahat! Perhatikan-lah apa yang akan terjadi dengan mereka! Semua orang jahat yang menolak firman Allah dan tidak beriman, akan menerima hukuman pada waktu kedatangan Yesus.
Kitab Suci menjelaskan bahwa pada waktu Yesus datang, dunia ini akan dihancurkan.

“Tetapi pada hari Tuhan akan tiba seperti pencuri, Pada hari itu langit akan lenyap dengan gemuruh yang dahsyat dan unsur-unsur dunia akan hangus dalam nyala api, dan bumi dan segala yang ada di atasnya akan hilang lenyap.” 2 Petrus 3:10.

Apakah yang terjadi dengan orang-orang yang tidak beribadat kepada Allah?

“Maka menyusutlah langit bagaikan gulungan kitab yang digulung dan tergeserlah gunung-gunung dan pulau-pulau dari tempatnya. Dan raja-raja di bumi dan pembesar-pembesar serta perwira-perwira, dan orang-orang kaya serta orang-orang berkuasa, dan semua budak serta orang merdeka bersembunyi ke dalam gua-gua dan celah-celah batu karang di gunung. Dan mereka berkata kepada gunung-gunung dan kepada batu-batu karang itu: “Runtuhlah menimpa kami dan sembunyikanlah kami terhadap Dia, yang duduk di atas takhta dan terhadap murka Anak Domba itu. “Sebab sudah tiba hari besar murka mereka dan siapakah yang dapat bertahan?” Wahyu 6:14-17.

Alangkah sedihnya! Mereka itu telah mendapat kesempatan hidup dalam dunia dengan segala kebesaran, kekayaan, pangkat, tetapi tidak mau berbakti kepada Allah! Mereka adalah orang-orang yang mementingkan makan, minum, mencari kesenangan-kesenangan duniawi, berjudi dan menikmati segala kepelesiran, dan tidak mempedulikan agama. Mereka kemudian sadar tapi sudah terlambat, karena kesempatan yang baik telah mereka sia-siakan, mereka tidak mau mengikuti firman Allah dan menganggap enteng soal agama, maka Allah tidak dapat menyelamatkan mereka. Mereka berteriak, menangis meminta perlindungan pada gunung-gunung batu, tapi sia-sia, dan mereka meminta supaya batu-batu itu menimpa dan membinasakan mereka!

“Dan Ia akan berkata juga kepada mereka yang di sebelah kiri-Nya: Enyahlah dari hadapan-Ku, hai kamu orang-orang terkutuk, enyahlah ke dalam api yang kekal yang telah sedia untuk Iblis dan malaikat-malaikatnya.” Matius 25:41.
“Pada waktu itulah Aku akan berterus terang kepada mereka dan berkata: Aku tidak pernah mengenal kamu! Enyahlah dari pada-Ku, kamu sekalian pembuat kejahatan!” Matius 7:23.

4. BERSEDIA UNTUK BERTEMU DENGAN YESUS KRISTUS

Persiapan apakah yang perlu diadakan jika kita mau bertemu dengan Yesus dan diselamatkan pada hari kedatangan-Nya? Apakah keselamatan itu diberikan bagi semua orang, atau hanya kepada rombongan tertentu saja? Tidak! Adapun rencana keselamatan Allah itu disediakan bagi semua orang, yang mau mengikuti kehendak-Nya. Jika demikian apakah syarat-syarat yang harus diperbuat oleh seseorang yang mau diselamatkan pada hari kedatangan Yesus?
Perhatikanlah petunjuk yang berikut ini. Nasihat Tuhan ini adalah bagi semua orang sebagai persiapan menjelang hari yang hebat itu.

“Carilah Tuhan selama Ia berkenan ditemui; berserulah kepada-Nya selama Ia dekat! Baiklah orang fasik meninggalkan jalannya, dan orang jahat meninggalkan rancangannya; baiklah ia kembali kepada TUHAN, maka Dia akan mengasihaninya, dan kepada Allah kita, sebab Ia memberi pengampunan dengan limpahnya.” Yesaya 55:6,7.
“Mencari Tuhan, berdoa, bertobat dari segala jalan kehidupan yang jahat, adalah usaha penting yang harus dilaksanakan agar boleh diselamatkan pada waktu Yesus datang!
” Setiap orang yang menaruh pengharapan itu kepada-Nya, menyucikan diri sama seperti Dia yang adalah suci.” 1 Yohanes 3:3.

Bagaimana dapat kita bersedia? Dengarlah nasihat yang berikut ini:

“Tetapi hari Tuhan akan tiba seperti pencuri. Pada hari itu langit akan lenyap dengan gemuruh yang dahsyat dan unsur-unsur dunia akan hangus dalam nyala api, dan bumi dan segala yang ada di atasnya akan hilang lenyap. Jadi, jika segala sesuatu ini akan hancur secara demikian, betapa suci dan salehnya kamu harus hidup yaitu kamu yang menantikan dan mempercepat kedatangan hari Allah. Pada hari itu langit akan binasa dalam api dan unsur-unsur dunia akan hancur .karena nyalanya. Tetapi sesuai dengan janji-Nya, kita menantikan langit yang baru dan bumi yang baru, di mana terdapat kebenaran.” 2 Petrus 3:10-13.

Dapatkah seseorang mengetahui bila kedatangan Yesus kembali? Ia menasihatkan selanjutnya, agar semua orang yang menantikan kedatangan-Nya itu harus waspada dan berdoa setiap waktu.

“Karena itu berjaga-jagalah, sebab kamu tidak tahu pada hari mana Tuhanmu datang.” Matius 24:42.
Alangkah bahagianya menjadi umat Allah dan berbakti pada-Nya. Betapa mulianya kesempatan termasuk dalam rombongan umat yang menantikan kedatangan Yesus kembali ke dunia ini! Walaupun banyak kali menghadapi kesusahan dan pergumulan dalam kehidupan di dunia ini, umat Tuhan tetap menatap kepada Yesus Kristus, menunggu dengan tabah perjanjian-Nya dan penuh pengharapan untuk segera terwujudnya hari keselamatan itu. Segala kesusahan dan penderitaan di dunia ini akan lenyap apabila mereka memandang Yesus datang di awan-awan beserta malaikat-malaikat-Nya. Mereka akan bersorak dengan kesukaan.
“Pada waktu itu orang akan berkata: ‘Sesungguhnya, inilah Allah kita, yang kita nanti-nantikan, supaya kita diselamatkan. Inilah TUHAN yang kita nanti-nantikan; marilah kita bersorak-sorak dan bersukacita oleh karena keselamatan yang diadakan-Nya!” Yesaya 25:9.

source : tigamalaikat.blogger.com via forumkristen.com

 
 

Tag: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

TEOLOGI PERJANJIAN BARU**

Bab 1 KERAJAAN ALLAH DAN PELAYANAN YESUS

Pada kitab Injil-Injil tertua, sesudah menceritakan tugas Yohanes Pembaptis, Markus terus berkata tentang bagaimana Yesus masuk ke Galilea memberitakan bahwa “Kerajaan Allah sudah dekat (tiba)”. Jika di baca terus, cerita yang di bentangkan mengenai seseorang Yesus dari Nasaret, yang menamakan diri-Nya “Anak Manusia”. sesudah di Baptis oleh Yohanes. Yesus terus berkhotbah, mengajar, dan menyembuhkan. Pertama-tama di rumah ibadat, kemudian di tepi danau Galilea sampai Ia mendapat nama yang begitu tenar. Sehingga para pengikutnya ingin menculik Dia untuk menobatkan Dia sebagai Raja. Yesus mengundurkan diri dari Galilea menuju tapal batas barat –laut Palestina .sekembalinya dari Kaiserea Filipi , Ia berbicara secara diam-diam kepada murid-murid-Nya mengenai Anak Manusia, tentang Kematian dan Kebangkitan.
Ada beberapa hal yang diabaikan dalam Markus dan karena diabaikan berita itu tidak dimengerti;
Tentang pembaptisan Yesus, suara dari surga yang mengatakan kepada Yesus ketika Ia keluar dari air: ”Engkaulah Anak yang Kukasihi, kepada-Mulah aku berkenan” pada waktu Yesus dibaptis, disadarkan bahwa Ia dipanggil Allah untuk menjadi Mesias-Hamba dengan Roh (kuasa) Allah yang turun ke atas-Nya. Ia telah lahir menderita menderita, lahir untuk menjadi Raja.
Kata yang dipakai Yesus untuk membuka masa pelayanan-Nya di galilea:”Waktunya telah genap; Kerajaan Allah sudah dakat (tiba)”. Ini suatu proklamasi bahwa manusia hidup dalam suatu masa yang sangat unik dalam sejarah dan bahwa ”Allah telah memulai memerintah” suatu masa baru dalam sejarah pergaulan-Nya dengan manusia.
Dalam pelayanan Yesus di Galilea yang dianggap sebagai masa pengajaraan dan pemberitaan yang tenang, kemudian Yesus ke Yudea, ketika Ia menuju salib-masa sengsara-Nya (pasiion) yang juga dapat disebut sebagai masa pekerjaan-Nya(action). tetapi masa mula-mula ini salah kita diartikan kalau hanya digambarkan sebagai kehidupan desa yang tentram bahwa hikmat Sang guru yang tenang-tenang itu berpandanan dengan bunga-bunga dan burung-burung Galilea. tetapi in memperlihatkan kepada kita bahwa kerajaan Allah berada dalam perang dengan kerajaan kejahatan , dan Yesus sebagai pemimin serangan. rasul yohanes menansirkan demikian; untuk inilah Anak Allah menyatakan diri-Nya, yaitu supaya Ia membinasakan perbuatan-perbuatan iblis itu (1 Yoh 3:8).
Pelayanan Yesus di Kaiserea Filipi, bahwa Yesus menekankan Anak Manusia harus menderita, lalu mati, sebelum Ia menang. dari kata ini disimpulkan ”pertempuran terakhir antara kerajaan Allah dan kerajaan kejahatan haruslah dimulai dan pertempuran itu akan meliputi kematian Mesias Allah”
Pelayanan Yesus di Yerusalem, ke minggu terakhir, perjamuan malam. jika kesempatan itu adalah makan malam (perumpamaan lambang Kerajaan Allah, Luk 14:16-24) dengan memisahkan roti dan anggur, kepada murid-murid-Nya bahwa suatu jaminan Kerajaan Allah akan segera datang ’dengan kuasa’ melalui pengorbanan-Nya. Ia berkata: ”Aku menjanjikan kepada kamu suatu bagian dalam Kerajaan Allah yang akan segera tiba dengan kuasa oleh kematian Mesias-Hamba.”
Arti dari pelayanan Mesianis Yesus adalah satu dan sama. Yesus yakin bahwa Kerajaan Allah hadir di dalam diri-Nya dan pelayanan-Nya sendiri – hadir dalam sebuah “misteri” (Mrk 4:11),memang, tetapi yang hadir itu bukan secara kurang riil dan dinamis. Yesus mengerti juga bahwa pelayanan-Nya sebagai Mesias- dan sungai Yordan sampai ke Golgota- sebagai penggenapan nubuat-nubuat tentang Hamba Tuhan.
Tanpa Teologi riwayat Yesus tidak berarti, terutama eskatologi di dalamnya. anak kunci teologi kebanyakan di dalam perjanjian Lama, terutama dalam nyanyian-nyanyian Hamba Tuhan Yesaya dan dalam kitab Daniel fasal 7.

Bab 2 INJIL KERAJAAN ALLAH

1. Kerajaan Allah Ada di Dalam Pelayanan Yesus
Perumpamaan mengenai seorang penabur , yang menggambarkan suatu ladang tuaian yang sudah matang untuk dituiai, menyatakan: Allah sudah membuat segala sesuatu permulaan. Walaupun banyak kegagalan-kegagalan, akhirnya Kerajaan Allah itu tiba. Perumpamaan tentang ragi di dalam adonan, demikianlah pemerintahan Allah sedang bekerja ditengah-tengah kamu. perumpamaan mengenai jala menjelaskan; ”seperti jala, pemerintahan Allah mengumpulkan dan menyaring berbagai dan berjenis-jenis orang ”. Jadi kerajaan Allah pertama-tama adalah ”banih Allah” bukan ”perbuatan manusia”. Adalah Allah yang memerintah dan menebus. adalah pemerintahan-Nya yang nyata-nyata belaku dalam urusan manusia. adalah Allah yang mengunjungi dan menebus umat-Nya pada waktu dulu.
Ada beberapa perikop yang mengatakan tentang kerajaan Allah, ”jika Aku mengusir setan dengan kuasa Allah, maka sesungguhnya kerajaan Alla sudah datang kepadamu (Luk 11:20, Q), Kerajaan Allah ada diantara kamu (Luk 17:21 L), pemungut-pemungut cukai dan pelacur-pelacursedang mendahului kamu masuk kedalam Kerajaan Allah” (Mat 21:31 M).

2. Raja Dalam Kerajaan Itu Adalah Seorang Bapa
Raja dalam Kerajaan Yesus adalah seorang Bapa-Abba yang kepada-Nya Ia selalu berdoa, Bapa yang kepada-Nya murid-Nya berdoa memohon kedatangan kerajaan itu. sama seperti ke-Mesias-an Yesus, inilah juga suatu rahasia yang dibukakan kepada murid-murid itu, karena hal ini adalah kenyataan utama dalam hidup-Nya dan karena Ia mengetahui bahwa Ia adalah perantara di dalam ke-Bapa-an Allah itu. Barulah dengan kedatangan Roh Kudus rahasia Yesus tentang Bapa itu menjadi suatu rahasia terbuka.

3. Kerajaan Allah Berarti Ada Isreal Yang Baru
Dengan perantara roti dan anggur Yesus membagikan kepada murid-murid-Nya. Yesus memberi bagian dalam Perjanjian Baru yang akan di mulai dengan kematian-Nya. Dulu di Gunung Sinai Allah telah melantik orang-orang Ibrani menjadi suatu umat Allah dengan jalan membuat suatu Perjanjian dengan mereka Perjanjian Baru memuat penciptaan suatu umat Allah yang baru.
Di sekeliling meja perjamuan pada malam itu duduklah keduabelas murid sebagai inti Israel Baru. tidak ada komentar mengenai Ekklesia dalam injil Matius (16:18 dan 18;17). kesimpulannya: Kerajaan Allah mengandung penciptaan Israel Yang Baru.

4. Kerajaan Allah Mengandung Pola Hidup Yang Baru
Ucapan – ucapan bahagia yang ada pada permulaan Khotbah di Bukit yang merupakan intisari nya. Ucapan – ucapan itu bersifat eskatologi dan Mesianis ”Nubuat-nubuat telah digenapi”, ucapan bahagia itu adalah etik kasih karunia. Kasih, sebagaimana diartikan Yesus dalam perkataan dan perumpamaan berarti”mengindahkan” ( menaruh perhatian terhadap) – mengindahkan, secara praktis dan tabah, mengindahkan semua orang yang kita jumpai di dalam kehidupan kita, bukan hanya kepada orang yang layak dan berjasa, melainkan semua orang yang memerlukan bantuan kita, bahkan musuh-musuh. Kata Yesus, segala perintah dan yang lain sudah digenapi (Mrk 12-29:23). Kasih itu merupakan kunci induk (master key) bagi kesusilaan Allah.

5. Kerajaan Itu Dipusatkan Kepada Kristus
Parhatikanlah, beberapa perumpaman-perumpamaan ucapan-ucapan Yesus selalu ada di latarbelakang. Jika Ia berkata”berbahagialah orang yang berdukacita, karena mereka akan dihibur” (Mat 5:4), maka seolah-olah Ia mengatakan”Ya, Aku akan menjadi penghibur mereka” (penghibur adalah salah satu nama Mesias). Berikutnya, perumpamaan tentang domba yang hilang (Luk, 15:4-7, Mat 18:12-14), maka seolah-menyelamatkan yang hilang” (bnd Luk 19:10). Kemudian di dalam (Mrk 12:1-9) berbicara tentang diri-Nya sebagai ”Anak Yang Tunggal” tuan kebun anggur, Ia dapat mengajukan pertanyaan yang mengagungkan itu”semua telah diserahkan kepada-Ku oleh Bapa-Ku dan tidak seorang pun mengenal Anak selain Bapa dan tidak seorang pun mengenal apa selain Anak. Dan orang yang kepada-Nya Anak itu Berkenan menyatakannya” Apabila suatu perumpamaan berbicara tentang Kerajaan, maka Yesus tersembunyi dibalik istilah ’Kerajaan’ itu, sebagai ’isinya yang rahasia’. Pendeknya, ucapan-ucapan bahagia dan perumpamaan-perumpamaan bukan hanya dimuati rahasia tentang Kerajaan melainkan juga rahasia tentang Yesus. Dan kedua rahasia ini pada dasarnya adalah satu.

6. Kerajaan Itu Melibatkan Salib
Yesus memulai pelayanan-Nya di Galilea dengan maklumat, ”pemerintahan Allah telah dimuai” menjelang akhir pelayanan-Nya itu, katan-Nya”Anak Manusia datang bukan untuk dilayani melainkan untuk melayani dan memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang ”karena Yesus sendiri adalah pembawa berita kerajaan itu maupun Anak Manusia”, Anak manusia harus menanggung banyak penderitaan” (Mrk 8:31) yang harus mati. Maka Ia adalah pribadi-Nya sendiri mengemukakan masalah Kerajaan dan Salib.
7. Sekalipun Kerajaan Sudah Datang, Namun Masih Akan Disempurnakan
Sebagaimana di tafsirkan Yesus sendiri, seluruh jalan hidup-Nya di bumi ini adalah krisis bahwa kerajaan Allah sudah lama dinantikan telah datang atas manusia , krisis itu mulai ketika Ia memulai pelayanan-Nya; dan krisis itu selesai, ketika Ia kembali dari maut, hal itu sudah terjadi.orang tidak usah lagi berkata:”Anak Manusia akan datang”; Ia sudah datang; Ia duduk diatas taktha kemuliaan-Nya, Raja yang tidak kelihatan atas umat manusia. Itulah Iman Perjanjian Baru. Keyakinan yang tidak dapat dikalahkan dikalangan murid, yakni bahwa Yesus telah menyeberangi kematian dalam kehidupan pribadi-Nya dan telah memeberitahukan kehadiran-Nya kepada mereka dengan menampakan diri-Nya yang memaksa mereka mengankui:”kami sudah melihat Tuhan”. hanya atas dasar inilah kita jelaskan perubahan yang mengherankan yang datang atas para murid, kekuatan untuk menobatkan berita yang keluar dari yang mereka sebarkan, dan pengalaman persekutuan dengan Tuhan yang hidup selama sembilan belas abad merupakan tulang punggung yang penting sekali bagi Kekristenan sejati.

Bab 3 KEBANGKITAN

Keyakinan orang-orang Kristen pertama bahwa Allah membangkitkan Yesus dari antara orang mati. Bukan hanya Yesaya yang meramalkan kebangkitan bagi Hamba Tuhan (Yes53:10 dst) melainkan juga kitab-kitab Injil memberikan kesaksian tentang kebangkitan Yesus. Bukti utama kebangkitan itu ialah adanya Gereja Kristen. Orang-orang Yahudi menggatikan hari sabtu menjadi hari minggu, karena pada hari itulah Yesus bangkit dari antara orang mati. Boleh kita tambahkan bahwa setiap hari minngu, sebagaimana muncul berkali-kali, merupakan bukti baru bagi kebangkitan.
Bukti-bukti kebangkitan Yesus:
 Bahwa kubur itu kosong. Tradisi Paulus mengartikannya demikian. Dilakukan pemberitaan rasuli dalam Kisah Para Rasul. Keempat penginjil mengatakan demikian. Keberdiamdirian orang-orang Yahudi tentang hal itu membenrkannya.
 Kebangkitan itu terjadi ”pada hari yang ketiga” dan bahwa Yesus menampakan diri-Nya kepada pengikut-Nya, baik laki-laki maupun perempuan, pada hari kebangkitan itu sendiri maupun pada hari-hari berikutnya
Bagi orang-orang Kristen pertama, kebangkitan itu adalah tindakan eskatologis Allah, sama barunya seperti tindakan penciptaan mula-mula; suatu tindakan dimana Anak Allah yang kuat itu sudah mengalahkan dosa dan maut, dan memulai zaman baru dalam mujizat.”Para Rasul sudah tahu bahwa oleh kebangkitan Kristus sudah datang suatu dunia baru, dan mereka sudah menjadi para warganya”
Bab 4 PEMBERITA-PEMBERITA PERTAMA TENTANG FAKTA ITU

Dalam Injil-injil Sinoptis, Kerajaan Allah, dalam arti ”Rahasia” adalah Kristus sendiri, para Rasul menganggap Kerajaan itu sudah datang dalam kehidupan, kematian dan kehidupan Yesus dan dalam kedatangan Roh.

1. Berita Mereka
Pemberitaan para Rasul ialah kerygma berasal dari kata kerja Yunani kerysso, yang berarti ’saya memaklumkan’(saya memproklamasikan): kata itu memaklumkan pekerjaan orang bentara. kerygma biasanya diterjemahkan dengan pemberitaan,dalam trejemahan LAI yang baru. kerygma biasanya bersinonim dengan Injil. Kerygma ini berbicara tentang keselamatan dan berdebar-debar di dalam surat Paulus, Petrus, dan Yohanes, injil lukas, dan dapat didengar teologi imani Surat ibrani; juga dapat diketemukan dalam drama Apokaliptis Kitab Wahyu beberapa tahun yang lalu, P.T Forisyth 5). Melihat semua ini ketika Ia menulis tentang PB. Tidak ada suatu rumus Teologis yang universal, tidak ada suatu ortodoksi, tetapi yang pasti ada ialah Injil rasuli yang am, suatu kerygma. Kerygma ini pada akhirnya diawetkan dalam pengakuan Iman Rasuli

2. Kristus dan Pekerjaan-Nya
Mesias dalam bentuk Yunaninya, ”Kristus” segera manjadi suatu nama diri. Gelar yang lain yaitu ’Tuhan’ yang menurut kata orang diberikan oleh Petrus kepada Yesus pada hari Pentakosta (Kis 2:36), mempunyai harapan yang lebih besar lagi.
Ajaran tentang Kristus yang duduk di sebelah kanan Allah tentu saja berarti Ketuhanan Kristus. Paulus sudah menyimpan Doa Gereja yang berbahasa Aram bagi kita ’maranata’ Datanglahlah, ya Tuhan kami!(1 Kor 16:22) suatu doa yang ditujukan pada Yesus.
Pada nubuat Yesaya sebagai pemecahan misteri dan mengikhtisarkan demikian; Kristus telah mati karena dosa-dosa kita sesuai dengan kitab suci. ajaran disana adalah tentang penderitaan yang mewakili karena dosa ”orang banyak” dengan memandang gagasan penggantian latar depan. para pemberita pertama melihat didalam diri Yesus sebagai penanggung dosa yang agung, yang oleh bilur-bilur-Nya mereka menjadi sembuh.

3. Roh Kudus
Menurut laporan dalam Kisah Para Rasul. walaupun Tuhan kita sudah ditinggikan keatas surga, namun Ia masih bersama-sama dengan mereka, yaitu melalui perantaran Roh kudus. Roh itu berarti kuasa-kuasa yang baru, kuasa yang dikaruniakan Allah, kuasa yang membantu Para Rasul bersaksi tentang Kristus, kuasa yang menyatakan diri-Nya dalam bahasa Roh dan nubuat (pemberitaan yang diilhamkan) yang memungkinkan mereka membuat mujizat-mujizat dan yang menguatkan Iman yang menang dan ’keberanian yang gembira’(parrhesia) bagi orang-orang seperti Petrus, Stefanus dan Barnabas. Pokok utama Roh Kudus adalah pengalaman yang tidak dapat dipisahkan dengan Yesus Kristus, sebab pengalaman roh merupakan tanda bahwa Kristus hadir di tengah-tengah mereka, sambil menguatkan tugas misioner mereka.

4.Gereja dan Sekraman-Sekramen
Pertama, orang-orang Kristen tidak memutuskan hubungan dengan Yudaisme; pertalian dengan Bait Allah dan Sinagoge berlangsung terus. Lukas mengikhtarkan kehidupan jemaat Kristen pertama dalam Kisah Para Rasul 2:42 ”mereka bertekun dalam pengajaran rasu-rasul dan dalam persekutuan”. Gereja itu belum mempunyai organisasi yang tetap namun merupakan suatu Persekutuan Roh dimana para Rasul asli memegang pimpinanan. Kata ’ekklesia’ itu biasa diterjemahkan dengan qahal(Ibrani), istilah biasa untuk Israel sebagai umat Allah yang berhimpun, sejati, sekaligus yang lama dan yang baru. Gereja Yerusalemlah yang disebut ekklesia dalam fasal-fasal pertama Kisah Para Rasul (mis, Kis 5;11), namun hubungan dengan tempat bukanlah hal yang primer, karena dalam Kis 9:31 kita dengar he ekklesia di seluruh di seluruh Yudea, Galilea dan Samaria. Kepala ekklesia itu adalah Tuhan Yesus, yang di dalam nama-Nya mereka mengakui Baptisan Kristen yang merupakan pintu masuk kedalam Gereja. Barangkali berasal dari hari Pentakosta(Kis 2:38). Mereka yang dibaptis Di dalam nama ’Kristus’ berarti, mereka menjadi milik-Nya. Cara Baptisan adalah penyelaman dan baptisan biasanya dilakukan bersmaan waktunya diterima Roh Kudus.
Dalam gambaran Gereja purba, Lukas sudah dua kali menunjuk pada ’pemecahan Roti’mereka(Kis 2:42,46), yang dimaksud dengan ini ialah jamuan yang kemudian disebut”Perjamuan Kudus” yang menunjuk pada perjamuan terakhir antara Yesus dan para murid-Nya. Perjamuan Kudus itu sebagai suatu Darah Sakramen untuk ambil bagian dalam kematian Kristus(1 Kor 10:16-17).

5.Jalan Kristen dan Pengharapan Kristen
Salah satu nama yang tertua untuk orang-orang Kristen ialah ”Jalan” (Jalan Tuhan-Kis 9:2) itu berarti mereka yang terkenal telah menyerahkan diri pada suatu cara hidup yang baru. Teguran-teguran untuk memutuskan hubungan dengan hidup yang lama: perintah-perintah untuk memelihara kejujuran, kemurnian,ketulusan, kehidupan sederhana, dan bekerja keras, peraturan tentang kelurga yang sopan, inilah pokok utamanya. juga ’Khotbah di bukit’ dan nas-nas yang serupa itu dilain tempat dalam injil-injil. Ucapan-ucapan bahagia di Bukit Agung itu , sikap seperti anak-anak, pengampunan musuh, kasih yang serupa dengan kasih Allah sendiri- semuanya ini turut menafsirkan perkataan ”Jalan Tuhan itu”.
Sementara itu (Perkataan yang dianggap pra-Paulus) orang-orang diperintahkan untuk”berbalik dari berhala-berhala kepada Allah, untuk melayani Allah yang hidup dan yang benar, dan untuk menantikan kedatangan Anak-Nya dari surga, yang telah dibangkitknya dari antara orang mati, yaitu Yesus yang menyelamatkan kita dari murka yang akan datang ”(1 Tes 1:9-10). Namun apa yang memberi isi pengharapan Kristen itu adalah Kebangkitan Tuhan, satu orang sudah meniggalkan kubur yang terbuka di tengah-tengah pekuburan luas yang adalah dunia. yaitu orang dalam pribadi-Nya sendiri menanggung masa depan umat Allah. Karena Ia sudah bangkit dan ditinggikan di Surga yang tinggi, tentulah para pengikut-Nya yang setia akan ambil bagian dalam kehidupan yang abadi itu.

Bab 5 RASUL PAULUS

Seorang Ibrani asli, itulah komentar Paulus tentang asal-usul rohaninya (Flp 3:5), secara Teologis, ini berarti bahwa dia diasuh dalam credo orang Yahudi saleh dari zamannya. ia membaca Alkitab dalam bahasa Yunani-septuaginta. Ia menulis suratnya dalam bahasa Yunani koine. Ia menghabiskan sebagian dari tiga puluh tahun waktunya sebagai utusan Injil di negeri-negeri tempat ia berhadapan dengan orang Yunani, ia gemar metafora yang diambil dari permainan-permainan Yunani; disana-sini ia menggunakan sepatah kata dan ungkapan Stoa dan kadang-kadang ia memakai istilah-istilah yang berlaku diantara para penganut-penganut agama-agama misteri Yunani, sekalipun seringkali dengan arti yang berlainan.
Kekristenan Menurut Paulus
Sebagaimana Paulus mengartikannya, adalah Kabar Kesukaan tentang ”Keselamatan” yang telah disediakan Allah bagi orang-orang berdosa melalui inkarnasi, kematian, kebangkitan dan kuasa hidup Kristus, dan yang kini ditawarkan Allah kepada semua orang yang akan percaya. Lewat ”Injil Keselamatan (Ef 1:13) menandakan kesejateraan dalam segala bentuknya dan keutuhan tubuh sampai pada ideal tertinggi, yakni kesehatan Rohani.
Ada tiga jangkau waktu yang dipikirkan Paulus tentang Keselamatan orang Kristen, yaitu; masa lampau, masa kini dan suatu pengharapan di masa depan. Penyelamatan Kristus itu oleh Iman ”Karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman(Ef 2:8)”. Bukan oleh perbuatan-perbuatan mentaati hukun Taurat; bukan hasil usaha kegiatan moral manusia, maka kita akan mendapat Hidup Baru, artinya berada dalam persekutuan Kristus; menjadi seorang anggota umat Allah yang baru, dan Dia sendiri sebagai kepala. Roh Kudus adalah daya penggerak Allah untuk Hidup Baru itu (Lih 1Tes 1:5 dan Rm 15:13 ”kekuatan Roh Kudus”).

Bab 6 RASUL PETRUS

Paulus menandaskan bahwa pengertian Petrus tentang Keselamatan tidaklah berbeda dengan pengertiannya sendiri. Katnya kepada Petrus: ”kita tahu bahwa tidak seorang pun yang dibenarkan oleh karena melakukan hukum Taurat, tetapi hanya oleh karena iman dalam Kristud Yesus ”(Gal 2:16).

Kekristenan Menurut Rasul Petrus

Ia menggambarkan permulaan kehidupan Kristen sebagai suatu kelahiran baru yang diberikan oleh Allah kepada manusia melalui Firman-Nya (1 Petrus 1:23). Lalu Allah ” telah memanggil mereka keluar dari kegelapan kepada terang-Nya yang ajaib”(1 Petrus 2:9). Tanda yang menyelamatkan peristiwa ini ialah Baptisan, yang maknanya bukanlah dalam pembersihan jasmani, melainkan dalam ”janji orang yang bertobat itu kepada Allah dan suara hati yang tulus ikhlas”(1 Petrus 3:21).
Iman bagi Petrus adalah percaya kepada Allah melalui Yesus Kristus sebagai perantara (Lih, 1 Pet 1:21: ”oleh Dialah kamu percaya kepada Allah ” ). yang dimaksud Petrus dengan Iman dapat kita pelajari dengan baik dari 1 Pet 1:8. Adalah kasih dan percaya kapada Juruselamat yang tidak kelihatan itu, yang membawa serta kegembiraan besar. Kekristenan adalah suatu Anastrofe suatu cara hidup. Yesus ”sudah mati untuk menjadikan kita baik”, dan kita dipanggil sebagai anak-anak yang taat kepada suatu hidup yang Kudus, kemurnian, kerendahan hati dan kasih. Seorang Kristen akan mempertahankan tingkah laku yang baik diantara para tetangganya yang kafir, memelihara kehidupan rumah tangga yang berwatak tinggi dan terhormat, menggunakan karunia-karunianya sebagai ”pengurus yang baik dari kasih karunia Allah” yang beragam itu.
Tujuan kasih karunia ialah ”Kemuliaan”, suatu kata yang disukai Petrus untuk menyatakan kebahagiaan masa depan. Inilah pengharapan hidup yang dijalankan oleh Kebangkitan Kristus, yang membekali orang-orang Kristen dalam perjalanan mereka sebagai pendatang dan perantau. Petrus menemukakan bahwa Skopus(bidang cakup) penebusan itu tidak terbas kepada kehidupan ini.”Injil telah diberitakan juga kepada orang-orang mati”, ”Kristus pergi memberitakan Injil kepada roh-roh dalam penjara” (1 Pet 3:18-19), dan denga itu yang ia maksudkan barangkali orang-orang jahat pada zaman Nuh. Upah Iman yang tekun ialah ”Mahkota kemuliaan yang tidak dapat layu”(1 Pet 5:4) yang termasuk dalam ”Warisan yang tidak dapat binasa, yang tidak dapat cemar dan yang tidak dapat layu, tersimpan di surga bagi mereka” (1 Pet 1:4).

Bab 7 PENULIS SURAT-SURAT KEPADA ORANG IBRANI

Penafsir dapat disebut Auctor (pengarang) sebab sebagaimana dilihat dari Origenes dulu, nama yang sebenarnya hanyalah diletahui oleh Allah.

Kekristenan Menurut Auctor
Pertama-tama Auctor Mengemukakan Yesus sebagai Anak yang melebihi para Malaikat, pengantara-pengantara penyataan lama dan Ia melebihi Musa. Lalu (4:14) ia mulai menggambarkan pekerjaan Anak itu sebagai Imam. Yesus adalah Imam Besar (Sempurna)yang ditunjuk Allah. Ia melayani ditempat kudus yang sempurna(sorga: fs.8). Dan Ia mempersembahkan korban yang sempurna(fs.9) yang berguna untuk menghapuskan dosa manusia.Karena Imam Besar yang agung ini sudah membuka ”jalan masuk” yang baru ke hadirat Allah.
Kekristenan Auctor memelihara hubungan hidup dengan Injil tertua, diuraikan dalam garis-garis besar Kerygma:
”Nubuat-nubuat tekah digenapi oleh penyataan Allah di dalam Anak-Nya(1:1)”
“Ia adalah Yesus , Mesias, dan keturunan Daud(7:14)”
“Allah telah membangkitkan Dia dari antara orang mati(13:20)”
Jadi yang mendasari Teologi sang Auctor itu ialah Injil purba dengan eskatologi Yahudi pada pusatnya.Bagi Auctor, inti pokok agama yang sebenarnya ialah ”hak menghampiri”Allah, suatu hak yang bekerja melalui kebaktian. (4:16,7:25; 10:22;12:22. ). Auctor memiliki Tiga Doktrin Keselamatan;
 Keselamatan itu telah mulai ketika manusia mendengar ”Kabar Kesukaan”dan”Diterangi(4:2; 6:4)”.
 Mengecap karunia sorgawi Dan mendapat bagian dari Roh Kudus dan mengecap Firman yang baik dari Allah dan Karunia-karunia dunia yang akan datang(6:4-5)
 Keselamatan dalam segi kini sang Auctor menginjak ziarah yang dirintis Kristus (mendapat pertolongan Roh Kudus, menikmati hak masuk ke Hadirat Allah, hak yang di capai oleh Kristus )
Jadi, Kristus adalah ”satu-satunya korban yang sejati, yang murni dan yang kekal”, yang sudah mentahirkan Umat Allah dari dosa mereka dan menjadikan mereka layak untuk masuk menghadap hadirat Allah; dan di dalam kuat kuasa korban it, Ia sudah masuk kedalam tempat kudus sorgawi, tempat Ia tetp tinggal untu melakukan syafaat bagi mereka.

Bab 8 YOHANES

Banyak orang mau menyebut Yohanes penafsir yang paling ulung, dia menganggap Kristus tidak seBagai tokoh dalam sejarah lampau, tetapi tokoh sekarang yang Agung. Injilnya masih bebicara keadaan orang kebijaksanaan dan orang sederhana, dan sekaligus berguna sebagai”buku pelajaran bagi pendeta-pendeta dalam jemaat” dan sebagai falsafah Ilahi bagi pernyair seperti Wordsworth atau seorang Teolog seperti westcott.

1. Yohanes, Karangannya, dan Latar Belakang

Yang umumnya diterima adalah Injil dan tiga Surat Yohanes dari Efesus kira-kira Dasawarsa terakhir abad ke-1. Kemungkinan besar ”murid yang kekasih” dan”saksi”(19:35) sama denga Rasul Yohanes. Pengetahuannya tentang adat-kebiasaan Yahudi dan bahasa Yunani dipengaruhi oleh bahasa Semit, menunjukan bahwa penulisnya adalah seorang Yahudi yang berbahasa Aram dan dulu tinggal di Palestina sebelum menetap di efesus. Barangkali tradisi-tradisi tentang Yesus , dipakai dalam injilnya, telah di bawah ke Asi kecil sebelum kerubtuhan Yerusalem pada tahun 70 M.
Gaya bahasa Yohanes, ”Rasa”teologinya dalam istilah-istilah pokok”Hidup”dan ”kemuliaan” semakin tampak jelas bahwa Latar belakang langsung untuk pemikirannya adalah agama Yahudi. Setiap pokoknya dapat dijejaki oengaruh Yudaisme; Kadang-kadang Yudaisme rabinis, kadang-kadang Yudaisme mistik, suatu aliran yang baru di temukan dalam dead Sea Scroll(Gulungan-gulungan kitab Laut Mati).
Dalam surat pertama Yohanes berusaha membantah aliran Doketisma yang mengganggu kesejahteraan gereja. Dengan maksud menguatkan lagi secara bernafsu bahwa ingkarnasi – yaitu fakta bahwa Anak Allah sudah betul-betul menjadi manusia(daging) – merupakan puncak dari mahkota kebenaran Kristen.

2. Kekristenan Menurut Yohanes

Menurut Yohanes Adalah kehidupan ”segenap Agama” Dalam pandangan Yohanes, Allah telah mengabulkan doa ini dengan jalan mengaruniakan Kristus(Yoh 3:16)”Di dalam Dia ada hidup”- Begitu tertulis tentang Logos dan Kristus datang supaya manusia ”mempunyai hidup, dan mempunyainya dalam segala kelimpahan”.
Yohanes menyatakan bahwa Allah, oleh sebab kasih-Nya, telah memberi Anak-Nya untuk hidup dan untuk mati karena manusia supaya oleh kelahiran baru itu dan oleh iman, kita beroleh pengealan akan Alla, yang adalah kehidupan yag kekal ”Inilah hidup yang Kekal itu, yaitu mereka yang mengenal engkau, satu-satunya Allah yang benar dan mengenal Yesus Kristus yang telah Engkau utus”(Yoh 17:3). jadi bagi Yohanes, Kehidupan Kekal adalah suatu keuntungan sekarang, sebab Kristus sudah datang, mati, dan bangkit, dan Roh Kudus ada disini dilepaskan bagi manusia oleh kematian-Nya (Yoh 7:39)

3. Kristus Menurut Yohanes

Menurut Yohanes Kristus adalah Anak Allah, yang dengan mencangkup dalam diri-Nya sendiri rencana penyelamatan oleh Allah, mengambil rupa manusia demi kita, dan yang oleh kematian-Nya sudah memberikan hidup kepada kita. Ia adalah Yesus Kristus, Tuhan yang sudah bangkit; Ia adalah juruselamat yang Mahahadir, yang, melalui Roh Kudus, sudah kembali untuk menyertai umat-Nya ; Ia adalah pribadi agung yang tak terprikkan.
Yohanes juga memakai Gelar ”Anak Allah”, sebagaimana terdapat dalam (Mat 11:25-27) dan dalam perumpamaan tentang para pengarap kebun anggur(Mrk 12:1-12).

Kesimpulan: Jadi di dalam pribadi dan pekerjaan Yesus orang Nasaret itu, rencana penyelamatan dari pihak Allah telah diwujudkan, Dialah Kata (Firman) yang Dinamis dan yang menebus dari pihak Allah. Dia telah membuat terang pikiran dan rencana kasih karunia Alla; rencana itu adalah rencana cinta-kasih yang suci yang bergiat untuk keselamatan manusia, yang adalah hidup yang kekal.

**Diringkas Oleh: Edy F Batlayeri, mahasiswa STTGKI IZAAK SAMUEL KIJNE semester 4

 
1 Komentar

Ditulis oleh pada 29 April 2009 in KARYA TULIS, MATERI KULIAH, TENTANG ALKITAB

 

Tag: , , , , , , ,

4 HUKUM ROHANI

HUKUM YANG PERTAMA
TUHAN ALLAH MENGASIHI SAUDARA,

DAN MEMPUNYAI SUATU RENCANA YANG INDAH

BAGI HIDUP SAUDARA.

(Ayat-ayat yang terdapat di dalam buku kecil ini hendaknya dibaca dari Alkitab sedapat mungkin.)

KASIH ALLAH
“Karena begitu kasih Allah akan dunia ini, sehingga la telah mengaruniakan AnakNya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepadaNya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal” 
Yohanes 3:16.

RENCANA ALLAH
(Kristus berkata), “Aku datang, supaya mereka mempunyai hidup, dan mempunyainya dalam segala kelimpahan” (suatu kehidupan yang berarti dan penuh kebahagiaan) 
Yohanes 10:10b.

Apakah sebabnya banyak orang tidak pernah mengalami kehidupan yang berkelimpahan dan penuh kebahagiaan ini?

Sebab

HUKUM YANG KEDUA
MANUSIA PENUH DOSA DAN TERPISAH DARI TUHAN ALLAH, SEHINGGA IA TIDAK DAPAT MENGETAHUI DAN MENGALAMI KASIH DAN RENCANA ALLAH BAGI HIDUPNYA.

MANUSIA PENUH DOSA

“Karena semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah”
Roma 3:23

Manusia diciptakan untuk bersekutu dengan Tuhan Allah, akan tetapi karena kekerasan hatinya, ia memilih jalannya sendiri sehingga persekutuannya dengan Tuhan Allah terputus. Menurut Alkitab, kekerasan hati untuk memilih jalan sendiri dan ingin bebas dari Tuhan Allah disebut dosa dan diwujudkan, baik dengan sikap melawan maupun dengan sikap masa bodoh.

MANUSIA TERPISAH DARI TUHAN ALLAH

“Sebab upah dosa ialah maut . . .” (terpisah dari Allah untuk selama-lamanya)
Roma 6:23

Tuhan Allah Maha Suci, sedangkan manusia penuh dosa. Karena itu ada satu jurang pemisah antara Tuhan Allah dengan manusia. Manusia selalu berusaha untuk mencari Tuhan Allah dan kehidupan yang penuh kebahagiaan melalui usahanya sen diri yaitu kehidupan yang baik, etika, filsafat dan lain-lain, namun gagal disebabkan karena dosanya.

Hukum yang ketiga memberikan kita jalan ke luar dari kesulitan ini.

HUKUM YANG KETIGA
YESUS KRISTUS ADALAH SATU-SATUNYA JALAN KESELAMATAN YANG TELAH DITENTUKAN OLEH TUHAN ALLAH UNTUK KEAMPUNAN DOSA MANUSIA, MELALUI DIA SAUDARA DAPAT MENGETAHUI DAN MENGALAMI KASIH DAN RENCANA ALLAH BAGI SAUDARA.

KRISTUS MATI GANTI KITA

“Akan tetapi Allah menunjukkan kasihNya kepada kita, oleh karena Kristus telah mati untuk kita, ketika kita masih berdosa”
Roma 5:8

KRISTUS TELAH BANGKIT PULA DARI KEMATIAN

“…..Kristus telah mati karena dosa kita…la telah dikuburkan…Ia telah dibangkitkan pada hari yang ketiga sesuai dengan Kitab Suci,…la telah menampakkan diri kepada Kefas dan kemudian kepada kedua belas muridNya. Sesudah itu la menampakkan diri kepada lebih dari 500 saudara sekaligus.”
1 Korintus 15:3-6

KRISTUS ADALAH SATU-SATUNYA JALAN

Kata Yesus kepadanya, “Akulah Jalan dan Kebenaran dan Hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku”
Yohanes 14:6

Allah telah menjembatani jurang pemisah antara manusia dengan DiriNya dengan mengirimkan AnakNya, Yesus Kristus, untuk mati di kayu salib menggantikan kita.


Tidak cukup hanya mengetahui ketiga hukum ini . . .

HUKUM YANG KEEMPAT
KITA HARUS MENERIMA YESUS KRISTUS MENJADI JURUSELAMAT DAN TUHAN KITA, DENGAN MENGUNDANGNYA SECARA PRIBADI. DENGAN DEMIKIAN KITA DAPAT MENGETAHUI DAN MENGALAMI KASIH DAN RENCANA ALLAH BAGI HIDUP KITA.

KITA HARUS MENERIMA KRISTUS

“Tetapi semua orang yang menerimaNya diberiNya kuasa supaya menjadi anak-anak Allah, yaitu mereka yang percaya dalam namaNya”
Yohanes 1:12

KITA MENERIMA KRISTUS DENGAN IMAN

“Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah, itu bukan hasil pekerjaanmu, jangan ada orang yang memegahkan diri”
Efesus 2:8,9

KITA MENERIMA KRISTUS, DENGAN MENGUNDANGNYA SECARA PRIBADI

(Kristus berkata, “Lihat, Aku berdiri di muka pintu dan mengetuk, jikalau ada orang yang mendengar suaraKu dan membukakan pintu, Aku akan masuk mendapatkannya….”
Wahyu 3:20

Menerima Kristus berarti berpaling dari diri sendiri kepada Tuhan Allah, serta menyerahkan seluruh pribadi kita, yaitu akal budi, perasaan dan kemauan. Karena itu tidak cukup hanya mengerti ajaran Kristus dengan akal kita saja atau menanggapinya berdasarkan perasaan semata-mata; kita harus mengambil tindakan berdasarkan kemauan kita, untuk menyerahkan setiap segi kehidupan kita dikuasai oleh Yesus Kristus.

Kedua lingkaran ini menggambarkan dua macam kehidupan:

Lingkaran manakah yang mencerminkan kehidupan saudara?
Lingkaran manakah yang saudara ingin akan mencerminkan kehidupan saudara?

Yang berikut ini menjelaskan bagaimana saudara dapat menerima Kristus:

SEBAGAI SATU TINDAKAN KEMAUAN, SAUDARA DAPAT MENERIMA KRISTUS SEKARANG INI JUGA DENGAN DOA BERDASARKAN IMAN. (Doa adalah percakapan dengan Tuhan)

Berdoalah dengan kata-kata saudara sendiri. Tuhan Allah mengetahui isi hati saudara dan tidak bergantung pada kata-kata saudara. Berikut ini adalah satu saran doa:

“Tuhan Yesus, saya memerlukan Dikau. Saya membuka pintu hatiku dan menerima Dikau sebagai Juruselamat dan Tuhanku. Terima kasih, karena Tuhan telah mangampuni dosa-dosaku. Kuasailah tahta hatiku. Bentuklah saya menjadi seorang pribadi yang sesuai dengan kehendak Tuhan. Amin.”

Apakah doa ini menyatakan keinginan hati saudara? Kalau saudara berdoa dengan iman dan mengundang Kristus untuk menguasai hidup saudara, apakah yang akan terjadi? Jika demikian, ucapkanlah doa ini sekarang juga, maka Kristus akan masuk ke dalam hati dan hidup saudara sebagaimana telah dijanjikan Nya.


BAGAIMANA SAUDARA DAPAT MENGETAHUI BAHWA KRISTUS TELAH BERADA DALAM HATI SAUDARA KLIK . . .

 
1 Komentar

Ditulis oleh pada 1 Maret 2009 in BERITA, INFO PMK, REFERENSI

 

Tag: , , , , , , ,

Arti Natal yang sesungguhnya!

Catatan sejarah kelahiran Kristus dapat ditemukan dalam Matius 1:18-25 dan Lukas 2:1-20. Tidak seperti bayi pada umumnya, yang lahir di Betlehem pada malam itu merupakan suatu keunikan dalam segala sejarah. Dia tidak diciptakan oleh ayah dan ibu manusia. Dia sudah mempunyai pra-kehidupan surgawi (Yohanes 1:1-3, 14). Ia adalah Allah—Pencipta alam semesta (Philippians 2:5-11). Inilah sebabnya mengapa natal disebut penitisan (incarnation), kalimat yang artinya “dalam daging.” Dalam kelahiran Yesus, yang abadi, pencipta yang Maha Kuasa dan Maha Tahu datang kedunia sebagai manusia.

Kenapa Allah mau melakukan hal seperti itu? Kenapa Ia mau datang sebagai bayi, daripada muncul dalam Kemuliaan dan Kekuatan? Kenapa membuat Dirinya sendiri sebagai manusia dan tinggal diantara kita, padahal Ia tahu bagaimana Ia akan diperlakukan nantinya?

Itu karena KASIH! Ini sangat diperlukan, jika kamu diselamatkan!

Tontonlah Video online BARU yang menakjubkan ini, yang menjelaskan secara jelas bagaimana Kristus lahir dan mengapa – dimulai dari awal mulanya, pada fajar Penciptaan…
klik disini to watch THE HOPE on-line!

Gift. Photo copyrighted.

Sudahkah engkau menerima HADIAH PALING BERHARGA yang pernah diberikan orang lain kepada engkau?

Apakah engkau yakin bahwa engkau akan bersama dengan Allah di Surga? Jika Allah bertanya pada engkau, “Mengapa Aku harus membiarkan engkau masuk Surga-Ku?” apa yang akan Engkau jawab?<!– –> Temukan sekarang (video 30 menit) <!– (Alternate: HTML version) –>

Apakah engkau seorang yang ragu-ragu? [klik disini]


Christmas herald horn. Photo copyrighted.

Jawaban-jawaban untuk pertanyaan-pertanyaan yang sering diajukan…

Kenapa Natal itu penting?

(klik nama apa saja untuk penjelasan lebih lanjut)

red line

Jawaban mengenai TUJUAN kelahiran Yesus Kristus…

Jawaban-jawaban mengenai kisah alkitabiah mengenai kelahiran Kristus…

Alkitab mengatakan…

“Inilah cara Allah menunjukkan Kasih-Nya pada kita: Ia mengirim Anak-Nya yang tunggal ke dunia sehingga kita boleh hidup melalui Dia. Ini adalah kasih: bukan karna kita mengasihi Allah, tapi karna Ia mengasihi kita dan mengirim Anak-Nya sebagai korban penebusan untuk dosa-dosa kita” (1 Yohanes 4:9-10).

“…hadiah dari Allah adalah hidup kekal dalam Kristus Yesus Tuhan kita” (Roma 6:23).

“Tetapi semua orang yang menerima-Nya diberi-Nya kuasa supaya menjadi anak-anak Allah, yaitu mereka yang percaya dalam nama-Nya” (Yohanes 1:12).

Apakah kamu orang yang ragu-ragu? [klik disini]

Tentukan apa yang akan engkau lakukan dengan hadiah dari Kristus…

  1. Menerima YesusSaya bersedia untuk menerima hadiah hidup kekal dari Kristus, tapi saya tidak tahu caranya..
  2. Menolak Yesus – Saya sama sekali tidak percaya. Saya tetal skeptis..
  3. Mempersembahkan kembali – Saya sudah diselamatkan, tetapi saya belum hidup seperti pengikut Kristus. Saya mau mempersembahkan kembali hidup saya kepada Dia sekarang juga.
    Lihat “Sepuluh Tips mengenai Kristen yang Baru dan Bertumbuh” kami.
    Do Not Enter
  4. MenungguSaya masih mempunyai pertanyaan-pertanyaan lain. Atau email kami.

Apakah kamu mengucap syukur pada Dia?

 
5 Komentar

Ditulis oleh pada 9 Desember 2008 in RENUNGAN

 

Tag: , , , , , , ,